Пушкин сделал!
Разбор домашних заданий 1-4 класс
Home » читательский дневник » Бажов П. “Каменный цветок” Читательский дневник, краткое содержание
Бажов П. “Каменный цветок” Читательский дневник, краткое содержание
Автор: Бажов Павел.
Название: «Каменный цветок».
Жанр: сказ.
Тема произведения: мастерство и труд.
Число страниц: 34.
Главные герои и их характеристика
О чём произведение (1-2 предложения – кратчайшее содержание)
Данило становится мастером по камню и стремится достичь совершенства. Он побывал у Хозяйки Медной горы, видел каменный цветок и мечтает создать такой же.
Сюжет – краткое содержание
Понравившийся эпизод
Мне понравился эпизод, когда мальчик Данилко увидел на столе малахитовую доску и сразу сказал Прокопьичу, что зарез на ней сделан не с той стороны. Прокопьич поругал мальчика, но сам понимал, что зарез сделан неверно, а потому оставил мальца на обучение.
План произведения для пересказа
Главная мысль
Человек должен стремиться к совершенству, но должен и понимать, что предела совершенству нет.
Чему учит эта книга
Сказ учит трудолюбию, ответственности, стремлению достичь совершенства в своём деле. Учит не только работать, но и отдыхать. Учит не зацикливаться на одном, жить полноценной жизнью.
Отзыв, отношение к произведению, чем понравилось произведение, моё отношение к прочитанному
Мне понравился этот красивый сказ, но очень жаль Данилу. Он стал великим мастером, но слишком был поглощён своей работой. Он не видел, что в жизни есть много других интересных моментов, ради которых стоит жить. А потому и исчез, отправившись к Хозяйке Медной горы.
Новые слова и выражения
Вожгаться – работать, возиться.
Оплошка – ошибка, огрех.
Полысать – бить наотмашь, со всей силы, хлестать.
Пословицы к произведению
Дело мастера боится.
Век живи – век учись.
Пока талант получат, век учат.
Лучше синица в руках, чем журавль в небе.
Сделал дело – гуляй смело.
Чему учит сказка «Каменный цветок» П. Бажова?
основная, главная мысль сказки,
Наверно действительно всему есть предел, и увлеченности работой тоже. Данила хотел, на мой взгляд, превзойти самого себя. Но, увы, сделать этого он просто не мог. Все его мысли были сосредоточены на одной работе, даже личная жизнь у него не сложилась и не увлекла его от его работы.
Работа словно стала для него всем.
Сказ учит нас, конечно, отдаваться работе и делать все, что ты можешь и как можно лучше. Но не стоит забывать, что помимо работы есть и другая, личная жизнь. У Данилы, например, это была его невеста.
НО он отдался весь своей задумке и его мозг не мог вместить ничего иного, потому он и в конце сказа исчез в лесу.
Конечно, Данилы был настоящим мастером, гением в деле художественной обработки камня, но такое страстное увлечение своей работой не довело его до добра.
Отсюда мне видится следующий урок этого сказа: Никогда не следует зацикливаться только на одном в жизни, иначе оглянуться не успеешь, а жизнь уже прошла. И только в глубокой старости вдруг понимаешь, что все что делал ранее ничего тебе не дало.
Хорошо подойдет для подчеркивания этого вывода русская пословица:
Если ты мнишь себя Мастером- художником, не опускайся до ширпотреба,работающим на заказ, по эскизам заказчиков- толстосумов.Что на бумаге не может быть красоты, надо искать ее рядом- на природе, чей- обыкновенный- луговой цветок дурмана красивее любой поделки, выполненной из
редкого материала, украшенной драгоценностями. И еще,- не надо заходить слишком далеко, в поисках чего- то недоступного, помни, что тебя ждут дома.
Сказы Павла Петровича Бажова имеют несколько уровней для своего понимания. Есть уровень понимания житейский, в котором есть невеста и есть соперница. Одна «девка каменна», Медной Горы Хозяйка, а другая есть живой человек, девушка. И Данила-мастер выбирает между двумя этими женщинами. И сердце направляется к той, которая из плоти и крови, к Катерине.
Можно перейти на уровень восприятия, когда мы видим, каким образом эксплуатировался в прошлые века труд мастеров. И жили они на копейки, а мастерство использовалось богатыми людьми, хозяевами жизни, чтобы вести беззаботное существование знати.
Есть эзотерический уровень. Большинство народных сказок, сказаний, сказов имеют глубинный смысл, относящийся к сути существования нашего мира. И вот на этом уровне понимания проявляется реальность существования таких сил, которые управляют природными явлениями, являются хранителями подземных богатств. И Хозяйка Медной Горы не является вымышленным персонажем. Из других сказок мы знаем про гномов, в области деятельности которых находятся богатства подземного мира, Духов гор. Хозяйка Медной Горы и является Духом Горы. И её прельщение Данилы-мастера своими чарами не есть просто вымысел. Если вспомнить, как действует на человека магия золотого слитка, россыпи драгоценных камней, как сводит с ума многих неустойчивых психикой, то поведение и мотивации Данилы-мастера становятся вполне объяснимыми. Он и его талант уже не принадлежат ему. Дух горы забирает его энергетику, а взамен даёт мастерство в области обработки камня. Дух горы берёт в полон душу Данилы. А Катерина помогает своему Данилушке преодолеть чары подземной королевы.
Эти сказочки далеко не просто сказочки. Будете в горах, проявляйте осторожность.
Замечательная сказка Бажова «Каменный цветок» повествует о Даниле-мастере, который был настоящим талантом, самобытным и уникальным. Только Данила не захотел создавать оригинальные произведения своими силами и попытался с чужой помощью овладеть таинством обработки камня. За это он поплатился вынужденным заточением во владениях Хозяйки Медной горы.
Сказ «Каменный цветок» учит читателей добиваться своей цели упорным трудом и стремиться к совершенствованию своего таланта. Каждый человек должен обрести свое место в жизни, пройдя весь тернистый путь самостоятельно.
Нельзя не вспомнить Хозяйку Медной горы, которая охраняет богатства, хранящиеся в глубине Уральских гор. Сказ учит нас беречь природу и не растрачивать бессмысленно её ресурсы, что очень актуально и сегодня.
Он был большим мастеров в обработке ценных камней, но в жизни нужна гармония и все должно быть поровну, как труд, так и личные отношения, нельзя зацикливаться на чем то одном.
Его одержимость работой не привело его к хорошему результату, и вот когда оглянешься назад, то понимаешь, что нужно пользоваться благами жизни всегда, потому что время не повернешь вспять.
Эта сказка о настоящем мастерстве. О том, что настоящее мастерство оживлено ЗЕМНОЙ любовью, которой даже Боги завидуют, хотя казалось бы имеют и силу и могущество.
Каждый профессионал встает однажды перед таким выбором, перед которым встал Данила.
Перед этим выбором говорят встает даже каждый Будда: уйти в бесконечность, или остаться для миссии.
Но это лишь один этаж смыслов. У этой сказки, как у любой сказки этажей несколько.
В сказках всегда закладывается некий смысл, какая-то поучительная мысль, которая поможет человеку сохранить свою совесть в чистоте.
Сказка каменный цветок учит нас расставлять приоритеты. Данила увлекся своей как он считал главной идеей. И таким образом попросту отбросил и даже забыл все остальные дела.
В мире правит баланс. Благодаря балансу мы и можем жить. Баланс должен быть во всем. Так и в этой истории. Сказка учит нас совмещать или хотя бы пытаться совместить личную жизнь и работу. Отдаваться только одному и другого не будет вовсе.
Если сказать коротко, то будущее не только в материальных ценностях. Для продолжения жизни и рода нужно уделять внимание свой личной жизни.
Сюжет сказки на одном примере показывает, что будет, если вложить все силы в работу и не уделять внимания близким.
Корней Иванович Чуковский подарил нам замечательную поучительную сказку о бабушке, о которой сбежала вся посуда. И причиной тому стало невнимательное и запустительское отношение к кухонной утвари и посуде. Мой ребенок очень любил эту сказку и просил ее перечитывать раз за разом, заучивая фрагменты.
Безусловно, сказка несет глубокий поучительный смысл, учит бережливости, опрятности, чистоплотности хозяюшек и хозяев на кухне.
Сказка учит тому, что не поздно исправь свои ошибки, а оглянувшись на себя, можно повернуть ситуацию в другое русло. Предприняв определенные действия, а примере немытой посуды, можно горы развернуть!
Сказка Джанни Родари «Путешествие «Голубой стрелы» невероятно трогательная, а рассказывается в ней о чудесах, которые иногда случаются под Новый год. Игрушки решили отправиться в путешествие на поезде «Голубая стрела» для того, чтобы найти мальчика Франческо и сделать ему подарок. Мальчик беден, а потому купить игрушку не может, вот обитатели магазина и устремляются к нему и другим бедным ребятам, пытаясь подарить им радость.
Главная мысль сказки заключается в том, что доброта, бескорыстие и самопожертвование способны совершать чудеса. Родари учит нас не проходить мимо чужих страданий и боли, быть чуткими и милосердными. А кроме того, он призывает нас твердо идти к осуществлению своей мечты, преодолевая препятствия и невзгоды.
Уже из названия сказки Родари «Джельсомино в стране Лжецов» мы узнаем, что главный герой этой сказочной истории юноша Джельсомино оказывается в странной стране лжецов, в которой все люди вынуждены постоянно врать, в которой хлеб называют чернилами, и даже кошки лают, а собаки мяукают.
Виной этого оказывается власть пирата Джакомона, который некогда захватил самую обычную страну, но чтобы заставить людей забыть о том, кем он является, велел переделать все словари и запретил говорить правду.
Но правду невозможно скрывать вечно и вот в этой стране появляется Джельсомино. Он силой своего голоса разрушает сперва сумасшедший дом и выпускает на свободу людей, которые во все времена говорили правду, а затем точно также крушит дворец Джакомона.
Правда торжествует, а лжецы и обманщики бегут куда глаза глядят.
Именно в торжестве правды над ложью я вижу главную мысль этой сказки. Как бы не пытался кто-либо скрыть истину, она все равно откроется, потому что невозможно врать вечно.
Сказка наверное учит тому, чт о нужно не теряться в любой ситуации, не бояться стать кем-то более лучшим и богатым и уметь приспособить для дела самые неожиданные вещи. Дурень Ганс не побоялся и не по стеснялся явиться к королеве на осле, а потом он приспособил и дохлую ворону и старый башмак и грязь в дело. И знал что сказать.
В одном курятнике одна курица неосторожно (как потом оказалось) обронила совершенно невинную шуточную фразу об упавшем перышке. Эту фразу стали передавать из уст в уста другие куры и другие птицы. Фраза довольно быстро (буквально сразу) потеряла изначальный смысл. Перевирание смысла сказанных первой курочкой слов доставляло сплетникам удовольствие, они в упоении придумывали все новые ужасающие подробности. Фраза о падении перышка превратилась сначала в сплетню о курице, которая ради любви к петуху готова выщипать все свои перья, затем в сплетню о том что эта курица уже выщипала себе все перья, потом куриц стало две, потом три и закончилось все пятью курицами, заклевавшими друг друга от любви к петуху. Эта новость дошла и до первой курицы, которая также осудила столь непорядочное и безумное поведение пяти мифических кур.
Конечно, эту сказку Андерсен написал не о курах, а о людях, о сплетниках, о люди, которые не просто разносят какую-то информацию, сплетничают, а еще и привирают, переворачивают все, раздувают из мухи слона, злословят, клевещут, оговаривают людей. Читая эту сказку, мы видим, насколько это не столько смешно, сколько уродливо. А иногда в жизни это приводит к трагическим последствиям. Так могут вести себя только пустые, глупые люди, которым нечем занять свои мысли и время.
Бажов Павел «Каменный цветок»
Читательский дневник «Каменный цветок» Павла Бажова
Название: «Каменный цветок».
Жанр произведения: уральские сказы.
Главные герои: сирота Данила, мастер Прокопьич.
Второстепенные герои: Хозяйка Медной горы, Катя, приказчик.
Характеристика главных героев:
Данилушка — мастер на все руки.
Умный и хваткий. Одержимый камнем.
Прокопьич — строгий, но справедливый.
Выучил Данилку и оберегал его, как сына.
Характеристика второстепенных героев:
Приказчик — жадный, жестокий и суровый.
Катя — невеста Данилушки.
Добрая и милая девушка.
Хозяйка Медной горы — волшебный персонаж.
Хранительница подземных сокровищ.
Краткое содержание произведения «Каменный цветок»
Старый мастер Прокопьич долго искал себе ученика.
Наконец он взял к себе сиротку Данило, мальчика наблюдательного и понимающего камень.
Данило быстро стал мастером и приказчик стал нагружать паренька работой.
А потом и барин прислал чертёж чаши с листьями.
Не нравился Данило чертёж, решил он ещё одну чашу по дурман-цветку делать.
Всем понравилась чаша, но сам мастер был недоволен.
На смотринах невесты он услышал про цветок из камня, и стал его искать.
И однажды встретил Хозяйку Медной горы.
Волшебница отвела Данило в подземный сад и показала мастеру цветок из камня.
Загрустил Данило, понял, что повторить такую красоту не сможет.
Разбил он свою чашу, а в баринову плюнул.
План произведения:
Основная мысль сказа «Каменный цветок»
Главная мысль сказки заключается в том, предела совершенству нет.
Основная идея сказа в том, что нужно всегда стремиться стать лучше, овладеть новыми знаниями и умениями.
Но не ставить перед собой непосильных задач.
Чему учит произведение
Сказ учит быть терпеливыми и трудолюбивыми.
Учит самостоятельно добиваться поставленной задачи и не рассчитывать на помощь других.
Учит ценить жизнь и любовь, не делать работу единственным смыслом существования.
Краткий отзыв о сказке «Каменный цветок» для читательского дневника
Прочитав эту сказку, я пожалела не только главного героя мастера Данило, но и его невесту Катю, которая любила, но осталась одна.
Мне кажется, что Данило слишком увлёкся идеей создать идеальную чашу.
Он забыл о красоте обычной жизни.
Так поступать нельзя.
Эта история получилась одновременно трагической и поучительной.
Главный герой в конце исчезает, видимо, отправляется в волшебный подземный сад, познавать новые высоты мастерства.
И бросает людей, которые его любили.
Автору удалось написать интересную и поучительную сказку, в которой ярко показан быт ремесленников и мастеров Урала.
Она написана красивым русским языком.
Мне нравится одержимость героя.
Его стремление во что бы то ни стало достичь поставленной цели.
Но мне не понравилось, что, увлёкшись работой, мастер забыл про человечность.
Настоящая красота окружает нас всюду.
Надо просто уметь её увидеть.
А этого Данило так и не понял.
Я всем советую прочитать этот сказ и подумать о том, что никогда нельзя ставить мечты выше жизни.
Не следует стремиться к тому, чего достичь невозможно.
Нужно стараться быть лучше, но без фанатизма.
Пословицы к произведению:
Словарь неизвестных слов:
Отрывок, поразивший меня больше всего:
— Не для барина, — говорит, — стараюсь.
Не могу из головы выбросить ту чашу.
Вижу, поди ко, какой у нас камень, а мы что с ним делаем?
Точим, да режем, да полер наводим и вовсе ни к чему.
Вот мне и припало желание так сделать, чтобы полную силу камня самому поглядеть и людям показать.
Ещё читательские дневники по произведениям Павла Бажова:
Библиотека произведений автора пополняется.
«Каменный цветок» Бажова: краткое содержание и анализ
Павел Петрович Бажов – знаменитый русский и советский писатель. Он родился в 1879 году в семье горного мастера. Рудники и заводы окружали будущего писателя с детства. Его юность была связана с партизанской борьбой за советскую власть в восточном Казахстане (Усть-Каменогорск, Семипалатинск). В начале 1920-х будущий писатель вернулся на Урал, где начал записывать местный фольклор. Прославился Бажов своими рассказами, первый из которых был опубликован в 1936 году.
Истоки «Малахитовой шкатулки»
Павел Петрович услышал старинные уральские предания от сторожа Василия Хмелинина. Произошло это в конце 19 века, будущий писатель был еще подростком. Повествования рассказывали о горном деле, опасностях, подстерегавших рудокопов, красоте недр и редких камней.
Старинные легенды поразили воображение юноши. Спустя тридцать лет он вернулся в родные места и начал записывать предания, которые рассказывали старики. На основе сюжетных мотивов фольклорных легенд Бажов создал великолепные произведения. Писатель именовал их уральскими сказами. Позже они вышли отдельным сборником под названием «Малахитовая шкатулка».
Главные герои
Многие дети знают сказки «Медной горы хозяйка», «Каменный цветок», «Горный мастер». Эти произведения реалистичны. Они подробно описывают быт уральских горных рабочих. Образы Степана, Настасьи, Данилы-мастера, Кати и других персонажей разработаны с глубокой психологической достоверностью. Однако в рассказах действуют и фантастические существа:
Писатель старается передать не только подлинный быт, но и живую речь своих героев. Прототипами персонажей были люди, которых Бажов знал с детства. Многие из них считались легендарными личностями своего времени. Их имена обессмертили народные предания.
Реальные персонажи
Прототип рассказчика Деда Слышко – сторож Василий Хмелинин, познакомивший молодого Бажова с уральскими легендами. Писатель знал бывшего заводского рабочего очень хорошо. Сторож пересыпал свою речь словечком «слышь-ко». Отсюда и прозвище.
Прототипом барина, периодически приезжавшего на рудники, был известный предприниматель Алексей Турчанинов, живший во времена императриц Елизаветы Петровны и Екатерины Великой. Именно ему принадлежала идея художественной обработки малахита, о которой рассказывает Бажов в своих произведениях.
Прототипом Данилы стал известный русский мастер Зверев. Он был горщиком – так называли специалистов по добыче драгоценных и полудрагоценных камней. Данила Зверев, как и вдохновленный им литературный персонаж, отличался слабым здоровьем. За худобу и малый рост его называли Легоньким. У Данилы-мастера Бажова тоже есть прозвище – Недокормыш.
Медной горы хозяйка
Не менее интересны и фантастические персонажи уральских сказов. Один из них – Хозяйка Медной горы. Под внешностью прекрасной черноволосой женщины в зеленом платье с малахитовым узором скрывается могучая волшебница. Она – хранительница Уральских гор и рудников. Малахитница помогает настоящим профессионалам и творческим людям. Она освободила Степана от цепей, одарила его невесту Настю и дочь Танюшку, обучила Данилу секретам мастерства.
Хозяйка Медной горы заботится о своих подопечных и защищает их от злых людей. Она превратила жестокого приказчика Северьяна в глыбу камня. Могучая волшебница показана автором и как обычная женщина – благородная, любящая и страдающая. Она привязывается к Степану, но отпускает его к невесте.
Великий Полоз, Бабка Синюшка и Огневушка-поскакушка
«Каменный цветок» Бажова наполнен фантастическими образами. Один из них – Великий Полоз. Он – владелец всего золота в округе. Образ могучего змея есть в мифах и сказаниях многих народов. В уральских сказах фигурируют и дочери Великого Полоза – Медяницы.
Бабка Синюшка – персонаж с многочисленными истоками. Она – «родственница» Бабы-Яги из славянского фольклора. Синюшка – персонаж, стоящий на грани реального и потустороннего миров. Она предстает перед героем-человеком в двух обличиях – как молодая красавица и как старуха в синей одежде. Подобный персонаж есть в легендах народа манси, в старину населявшего Урал. Бабка Синюшка – важный образ местного фольклора. Ее появление связано с болотным газом, который издали наблюдали рудокопы. Загадочная синяя дымка будила воображение, вызывая появление нового фольклорного персонажа.
«Каменный цветок» Бажова связан с антропоморфными фантастическими образами. Один из них – Огневушка-поскакушка. Этот персонаж выглядит как веселая маленькая девочка. Она танцует в том месте, где есть залежи золота. Огневушка-поскакушка появляется перед старателями неожиданно. Ее танец восхищает присутствующих. Этот образ исследователи связывают с Золотой Бабой – древним божеством манси.
Серебряное копытце, Голубая змейка и Земляная кошка
Помимо фантастических героев, имеющих человеческий облик, в уральских сказах есть и персонажи-звери. Например, Серебряное копытце. Так называется одна из сказок Бажова. Серебряное копытце – это волшебный козел. Он выбивает из земли драгоценные камни. У него есть одно серебряное копыто. Им он бьет землю, из которой выскакивают изумруды и рубины.
«Каменный цветок» Бажова – один из рассказов сборника «Малахитовая шкатулка». Детям родители часто читают сказку «Голубая змейка». В ее центре находится фантастический персонаж, способный как одарить хорошего человека, так и покарать злодея. С одной стороны у Голубой змейки – золотая пыль, а с другой – черная. Где человек окажется, так и жизнь его пойдет. Голубая змейка золотой пылью отмечает месторождение драгоценного металла, которое находится близко к поверхности.
Еще один фантастический персонаж уральских сказов – Земляная кошка. Она связана с древнеславянской легендой о тайных кладах. Их охранял кот. У Бажова этот персонаж помогает найти дорогу девушке Дуняхе. Кошка ходит под землей. Только ее светящиеся уши видят люди над поверхностью. Реальным прототипом образа являются выбросы сернистого газа. Они часто принимают форму треугольника. Искрящийся сернистый газ напоминал старателям кошачьи уши.
Укорененные в родной земле
«Каменный цветок» Бажова входит в сборник «Малахитовая шкатулка», опубликованный в 1939 году. Это рассказ, адаптированный для детского восприятия. Сборник включает лучшие произведения писателя. Герои многих сказок состоят в родственных отношениях. Например, Танюшка из «Малахитовой шкатулки» – дочь Степана и Насти (героев «Медной горы Хозяйки»). А персонаж «Хрупкой веточки» Митюнька – сын Данилы и Кати («Каменный цветок», «Горный мастер»). Легко представить, что все герои уральских сказов – соседи, живущие в одной деревне. Однако их прототипы явно из разных эпох.
«Каменный цветок» – произведение уникальное. Его персонажи настолько колоритны, что не раз становились объектами творческой переработки. В них есть красота и правда. Герои Бажова – простые, искренние люди, сохраняющие связь с родной землей. В уральских сказах присутствуют приметы конкретной исторической эпохи. Это проявляется в описании домашней утвари, посуды, а также способов обработки камня, типичных для того или иного времени. Привлекает читателей и колоритная речь персонажей, пересыпанная характерными словечками и ласковыми прозвищами.
Творчество и красота
«Каменный цветок» – не только кладезь народных характеров и ярких фантастических образов. Герои уральских сказов – люди великодушные и благородные. Их стремления чисты. И за это, как всегда происходит в сказках, они получают награду – богатство, семейное счастье и уважение окружающих.
Многие положительные герои Бажова – люди творческие. Они умеют ценить красоту и стремятся к совершенству. Яркий пример – Данила-мастер. Его восхищение красотой камня привело к попытке создать произведение искусства – чашу в форме цветка. Но мастер остался недоволен своей работой. Ведь в ней не было чуда Божьего творения – настоящего цветка, от которого сердце замирает и стремится ввысь. В поисках совершенства Данила отправился к Хозяйке Медной горы.
Об этом рассказывает П. П. Бажов. «Каменный цветок», краткое содержание которого необходимо знать школьникам, стал основой для творческого понимания труда. Но Данила готов забыть свое мастерство, которому принес много жертв, ради счастья с любимой Катей.
Опытный ремесленник и его юный ученик
Начинается сказка «Каменный цветок» с описания старого мастера Прокопьича. Великолепный знаток своего дела, он оказался плохим педагогом. Мальчишек, которых по приказу барина приводил к Прокопьичу приказчик, мастер бил и наказывал. Но результата добиться не мог. Возможно, что и не хотел. О причинах этого писатель умалчивает. Очередного ученика Прокопьич возвращал приказчику. Все мальчики, по словам старого мастера, оказались неспособными постичь ремесло.
О тонкостях работы с малахитом пишет П. П.Бажов. «Каменный цветок», краткое содержание которого излагается в статье, непосредственно связан с тонкостями камнерезной работы. Ремесло это считалось в народе нездоровым из-за малахитовой пыли.
И вот привели к Прокопьичу Данилку Недокормыша. Паренек он был видный. Высокий и лицом ладный. Да только худой очень. Вот и прозвали его Недокормышем. Сиротой был Данила. Сначала определили его в барские покои. Но не вышло из Данилы прислужника. Он часто засматривался на красивые вещи – картины или драгоценности. И как будто не слышал барских приказов. По причине слабого здоровья не стал он и рудокопом.
Герой сказа Бажова «Каменный цветок» Данила отличался странной особенностью. Он мог долго смотреть на какой-нибудь предмет, например, травинку. Еще обладал он немалым терпением. Приказчик заметил это, когда парень молча сносил удары кнута. Поэтому Данилку отдали учиться к Прокопьичу.
Молодой мастер и стремление к совершенству
Талант мальчика проявился сразу. Старый мастер привязался к пареньку, относился к нему как к сыну. Со временем Данила окреп, стал сильным и здоровым. Научил его Прокопьич всему, что сам умел.
Павел Бажов, «Каменный цветок» и его содержание хорошо известны в России. Перелом в рассказе наступает в тот момент, когда Данила закончил обучение и стал настоящим мастером. Жил он в достатке и покое, но счастливым себя не чувствовал. Все хотел настоящую красоту камня в изделии отразить. Однажды старичок-малахитчик рассказал Данилу о цветке, который есть в саду Хозяйки Медной горы. С той поры не было у парня покоя, даже любовь невесты Кати не радовала. Так ему хотелось цветок увидеть.
Однажды искал Данила камень подходящий на руднике. И вдруг явилась ему Хозяйка Медной горы. Стал просить ее парень показать каменный цветок чудесный. Не хотела она, да сдалась. Когда увидел Данила прекрасные каменные деревья в волшебном саду, понял он, что не в силах создать ничего подобного. Загрустил мастер. А после и совсем ушел из дома накануне свадьбы. Найти его не смогли.
Что же было дальше?
Рассказ Бажова «Каменный цветок» заканчивается открытым финалом. Никто не знал, что случилось с парнем. Продолжение истории находим в рассказе «Горный мастер». Данилова невеста Катя замуж так и не вышла. Перебралась она в избу к Прокопьичу, стала смотреть за стариком. Решила Катя учиться ремеслу, чтобы заработок был. Когда умер старый мастер, стала девушка жить одна в его доме и поделки из малахита продавать. Камень чудесный находила она на Змеином руднике. А там вход в Медную гору был. И однажды увидела она Малахитницу. Чуяла Катя, что жив Данила. И потребовала она вернуть жениха. Оказалось, что Данила тогда к волшебнице прибежал. Не мог он жить без красоты чудесной. Но теперь попросил Данила Хозяйку отпустить его. Согласилась волшебница. Вернулись Данила и Катя в деревню и стали жить долго и счастливо.
Мораль сказки
Детям очень интересно читать сказы Бажова. «Каменный цветок» – талантливое произведение. Могучая сила (Хозяйка Медной горы) вознаградила одаренного мастера и его верную невесту. Не помешали их счастью пересуды односельчан, сплетни и злопыхательство. Писатель воссоздал настоящее народное предание. В нем есть место доброй волшебной силе и чистым человеческим чувствам. Идея произведения сложна для детского восприятия. Ребенку трудно понять, почему и как красота может завладеть человеческим сердцем.
Но все же каждого школьника стоит познакомить с таким автором, как Бажов. «Каменный цветок» – чему учит эта книга? У сказки есть мораль. Добрые, искренние и верные своим идеалам люди, несмотря на свои ошибки, будут вознаграждены. Об этом позаботятся силы природы, которых наши предки очеловечили в легендах. Бажов – единственный известный писатель советской России, который художественно обработал уральские сказания. Они связаны с рудниками, шахтами, горючими газами, тяжелой работой крепостных крестьян и чудесными драгоценностями, которые можно извлечь прямо из земли.
Навязчивая идея Данилы
Об этом пишет Бажов. «Каменный цветок», главная мысль которого заключается в преданности семье и призванию, рассказывает простым и понятным языком о великих человеческих ценностях. Но как же быть с идеей о разрушительной силе красоты? Смогут ли ее понять школьники? Возможно, навязчивые мысли Данилы о каменном цветке вызваны колдовством Хозяйки Медной горы. Но недовольство собственной работой появилось раньше знакомства с волшебницей.
Анализ «Каменного цветка» Бажова не позволяет ответить на этот вопрос однозначно. Можно трактовать проблему по-разному. Многое будет зависеть от возраста ребенка. Лучше сделать акцент на положительных качествах главных героев. Педагогическое значение произведения очень велико. А замысловатый сюжет, интрига и прием «продолжение следует» помогут привлечь внимание ребенка.
Уральские сказы в свое время получили много позитивных рецензий и положительный отзыв. «Каменный цветок», Бажов – эти слова должны быть знакомы каждому школьнику.