Монастырь Пантократор (Афон)
Пантократор — один из православных монастырей на горе Афон, 7-й в диптихе афонских монастырей; основан не позднее XIV века.
Содержание
История [ править ]
Пантократор (греч. Μονή Παντοκράτορος) находится в 2 часах пути от Кареи на северо-востоке полуострова Афон, неподалёку от развалин древнего города. Расположен на утёсистом холме, на высоте 50 метров. Пантократор представляет собой четырёхугольную крепость с бойницами и разделяется внутри на два двора.
Обитель основана при поддержке императора Иоанна V Палеолога двумя его родственниками, представителями византийской знати: стратопедархом Алексием и его братом примикирием Иоанном в 1363 году. Впрочем, древняя традиция относит основание обители к XI веку и указывает на императора Алексия I Комнина, как на её первостроителя. Пантократор много страдал от пиратов и пожаров, но всякий раз восстанавливался на пожертвования благочестивых мирян. Особую поддержку монастырю оказывали византийские императоры Иоанн V и Мануил II Палеологи, а также ряд молдавских господарей. Соборный храм (XIV), сложенный из белого мрамора, освящён в честь Преображения Господня. Его архитектура отлична от других афонских храмов.
В монастырском соборе хранится чудотворная икона Божией Матери «Геро́нтисса», т.е. «Старица». Богородица на этой иконе изображена в полный рост в преклонном возрасте, без Богомладенца Христа; на массивной серебряной ризе, изготовленной в России, изображён сосуд с изливающимся через край елеем. Многократно Матерь Божия через этот образ изъявляла Свою особую попечительность об умирающих старцах, отчего и закрепилось за иконой её название. Сосуд же на ризе изображён в память чуда, сотворённого Пресвятой Богородицей. Некогда в обители подошли к концу запасы оливкового масла, столь необходимого в монастырской жизни. Братия во главе с игуменом непрестанно усердно молилась перед чудотворным образом Божией Матери, и их упование не было посрамлено: один из сосудов настолько переполнился елеем, что масло даже выливалось на пол. И сегодня можно увидеть этот сосуд, он находится у задней стены соборного храма. Во время разорения Пантократора турками образ был брошен в колодец, серебряные ризы украдены. По дороге святотатцы, поражённые слепотой, и сами поняли, что понесли кару заслуженно. Восемьдесят лет спустя, с возобновлением иноческой жизни, монахи в колодце обрели образ невредимым.
Ещё одно чудо Богородица совершила во время страшного пожара 2 декабря 1948 года. Над монастырём появилась туча, пролившая дождь, потушивший огонь.
В иконостасе параклиса Успения Пресвятой Богородицы можно поклониться ещё одной чудотворной иконе вмч. Георгия. Этот образ XVI века был перенесён в Пантократор в 1982 году из находящейся неподалёку кельи.
Пантократор — последний из афонских монастырей, где было восстановлено общежитие. Это произошло в 1992 году.
Святые [ править ]
Святыни [ править ]
В обители пребывают: чудотворная икона Божией Матери «Геро́нтисса», часть хитона Спасителя, частицы Животворящего Креста Господня и мощей апп. Андрея Первозванного и Тита, свт. Игнатия Богоносца, св. Феодора Стратилата, мц. Фотины Самаряныни, св. Никифора, равноапп. Константина и Елены, свв. бессрр. Космы и Дамиана, вмчч. Меркурия и Прокопия, вмц. Марины, мцц. Анастасии и Евфимии, сщмчч. Антипы и Харалампия, свтт. Григория Богослова, Василия Великого и Афанасия, патриарха Иерусалимского, прп. Иоанникия Вифинского, прав. Иоанна Милостивого и других святых. В монастырской библиотеке есть замечательная редкость — Евангелие, принадлежавшее св. Иоанну Кущнику.
Престольные праздники [ править ]
Паломнику [ править ]
Проезд: Пантократор находится на северо-востоке полуострова Афон. Расположен на утёсистом холме, на высоте 50 метров. От Кареи до Пантократора примерно 6-7 километров.
Паломники могут добраться до Пантократора а)паромом из поселка Иериссос или из монастыря Ватопед; б) на маршрутке из Кареи (административная столица Афона); в)пешком от Кареи (1час 30мин ходьбы), или от монастыря Ставроникита (1час ходьбы), или от монастыря Ватопед (2часа 30мин ходьбы).
В получасе ходьбы от монастыря Пантократор находится скит святого пророка Илии, который принадлежит монастырю.
Иконы монастыря Пантократор
Пантократор — один из православных монастырей на горе Афон. Он находится в двух часах пути от Кареи на северо-востоке полуострова, неподалёку от развалин древнего города. Расположен на утёсистом холме, на высоте 50 метров. Иконостас собора этого монастыря, вероятно, самый древний на Святой Горе (XIV век).
Христос Вседержитель. Около середины XVII в.
Одигитрия. Начало XV в.
Св. вмч. Георгий Победоносец. Третья четверть XVI в.
Преображение, с ктиторами монастыря Пантократор с видом самого монастыря
Христос Вседержитель. 1363 г.
Апостол Иоанн Богослов. Фреска. 1363 г.
Святой Иоанн Креститель. Фреска. 1363 г.
Святой Евфимий. Фреска. 1363 г.
Святой Антоний. Фреска. 1363 г.
Христос Вседержитель. 1363 г.
Святой Афанасий Афонский. 1363 г.
Святой Иоанн Креститель и Матерь Божия с Младенцем. 1363 г.
Распятие. Конец XIV в.
Распятие, фрагмент. Конец XIV в.
Собор Архангелов. Начало XV в.
Пророк Иезекииль. 1535-1546 гг.
Матерь Божия «Всех Радость». 1535-1546 гг.
Преображение. 1535-1546 гг.
Иоанн Креститель. 1535-1546 гг.
Иоанн Креститель, фрагмент. 1535-1546 гг. «Уже и секира при корне дерев лежит. » (Лк. 3:9)
Сорок мучеников Севастийских. Фрагмент. 1535-1546 гг.
Сорок мучеников Севастийских. 1535-1546 гг.
Крещение. Около середины XVI в.
Христос и Самарянка. Третья четверть XVI в.
Христос учит в Храме. Третья четверть XVI в.
Исцеление слепорожденного. Третья четверть XVI в.
Исцеление расслабленного. Третья четверть XVI в.
Воскресение Христово. Третья четверть XVI в.
Святой Феодор Тирон. Третья четверть XVI в.
Архангел Гавриил. Третья четверть XVI в.
Три святителя: св. Павел Исповедник, св. Иоанн Милостивый, св. Георгий Неокесарийский. Конец XVI в.
Успение Божией Матери. 1600 г.
Лествица Иоанна Лествичника. 1600 г.
Воскрешение Лазаря, Вход Господень в Иерусалим. Фрагмент росписи. Последняя четверть XVI в.
Пятидесятница. Третья четверть XVII в.
Рождество Пресвятой Богородицы. Третья четверть XVII в.
Апостолы Петр и Павел. Конец XVII в.
Архистратиг Михаил. 1500 г.
Пресвятая Богородица. Середина XVI в.
Святой Димитрий. Третья четверть XVI в.
АФОНСКИЙ ПАНТОКРАТОРСКИЙ МОНАСТЫРЬ
 |
| монастырь Пантократор |
Пантократорский (Вседержителев) монастырь в честь Преображения Господня на Афоне.
Расположен в часе ходьбы от монастыря Ставроникита, на скалистом мысу в северо-восточной части полуострова, рядом с развалинами древнего города.
История
Вначале монастырь получал средства от Византийских правителей, а после падения Константинополя стал жить на пожертвования правителей Дунайских княжеств и русских благодетелей, среди которых особо выделялась императрица Екатерина Великая.
Состав
Небольшой по размерам собор монастыря стоит в дальней части мощеного двора.
 |
| Келья Успения Богородицы «Достойно есть» монастыря Пантократор |
На пути между Пантократором и Кареей есть местечко под названием Капсала с множеством калив, тридцать шесть из которых принадлежат монастырю Пантократор. Кроме того монастырь владеет пятнадцатью келиями в самой Карее и ее окрестностях. Келья Успения Богородицы, в которой архангел Гавриил научил молодого инока молитве «Достойно есть», также является собственностью монастыря.
Во владении монастыря Пантократор находится скит святого пророка Илии, расположенный в получасе ходьбы от него. Изначально этот скит был келией, а в середине XVIII века в нем поселился преподобный Паисий Величковский вокруг которого собралось множество учеников. В то время Ильинский скит сделался общежительным монастырем, но с уходом преподобного Паисия снова умалился.
Из древних монастырей слившихся с Пантократором ныне сохранился лишь Равдуху – небольшая келия, стоящая ниже Кутлумуша.
Святыни
В соборном храме похоронены основатели монастыря – иноки Алексий и Иоанн. Здесь же хранится одна из наиболее чтимых на Афоне икон Пресвятой Богородицы под названием «Герондисса», не раз являвшая чудеса в этой обители.
В монастыре Пантократор также хранятся фрагменты Животворящего Креста Господня, частицы мощей святого апостола Андрея, святителя Иоанна Златоуста, святителя Афанасия Великого, святителя Иоанна Милостивого, великомученика Феодора Стратилата, преподобного Иоанникия Великого, священномученика Харалампия, святых бессребреников Космы и Дамиана и других святых. Сохраняется часть щита святого Меркурия. В библиотеке обители находится Евангелие, принадлежавшее преподобному Иоанну Кущнику. Имеются иконы XIV века.
Использованные материалы
[1] При этом распространена ошибочная легенда о том, что монастырь основал император Алексей Комнин.
Пантократор
Общая информация
История и современность
.jpg)
Пантократор находится в 2 часах пути от Кареи на северо-востоке полуострова Афон, неподалёку от развалин древнего города. Расположен на утёсистом холме, на высоте 50 метров.
Пантократор представляет собой четырёхугольную крепость с бойницами и разделяется внутри на два двора. На первом расположены гостиные кельи, разные мастерские и высокая башня с придельной церковью при ризнице; на втором — главный храм Преображения, колокольня и трапезная.
Монастырь был основан двумя греческими аристократами, окончившими здесь жизнь в иночестве: стратопедархом Алексием и братом его Иоанном, саномом примикирием. Однако существует легенда, что монастырь основал император Алексий Комнин.
Византийский период
Монастырь, находящийся на северо-восточном побережье полуострова. Он был основан в середине XIV века военачальником Алексием, освободителем острова Тасос от турецких набегов, а также его братом Иоанном. Два брата, одержав победу над турками в регионе, сформировали своё небольшое государство на Тасосе.
Прот Святой Горы и парламент в 1357 году передали успешным полководцам разрушенную пиратскими набегами обитель Равдуху, рядом с которой те и основали новый монастырь. И Алексий, и Иоанн были похоронены в монастыре, в мраморных мавзолеях в главном храме.
Без сомнения, ктиторы позаботились о благосостоянии монастыря, но поддержку также оказали и представители императорской семьи Палеологов. Именно благодаря этой поддержке стало возможно восстановление монастыря после страшного пожара 1393 года, принесшего с собой многие разрушения. Монастырь обладал землями на островах Лемнос и Тасос, а также в других регионах Греции. Со временем он присоединил к себе другие небольшие обители, которые из-за набегов турок не могли существовать автономно. Впоследствии Пантократор достигает экономического и духовного пика своего развития, но к тому времени Греция переходит во владычество Оттоманской Империи.
Турецкое владычество
Благодаря присоединению небольших обителей и соседству со столицей полуострова Карьесом, в 1574 году Пантократор находится на 7 месте в иерархии монастырей Афона. Благодаря щедрым пожертвованиям правителя Молдавии, Пантократору удаётся провести ряд реставрационных работ и даже завершить строительство водопровода и укрепить крепостные стены. Несмотря на то, что эта обитель никогда не отличалась благосостоянием, ей удалось избежать серьезного упадка в период турецкого владычества. Пантократор обладал земельными угодьями на островах Тасос и Лемнос, а также на полуострове Халкидики. Перепись 1808 года относит к Пантократору 128 монахов, из которых 40 жили в его стенах.
Наши дни
Направляясь на северо-запад, путник встречает на своём пути монастырь Пантократор, высокую башню которого в окружении других зданий можно увидеть издалека.
Главный храм монастыря находится в западной части узкого двора и, как и другие храмы Святой Горы, относится к типу крестово-купольного храма. Два нартекса храма объединились в 1847 году. Иконостас был создан в 1640 году. Храм был расписан в XIV веке, сразу по завершении строительства; это яркий пример македонского искусства, но, к сожалению, большинство из фресок были утеряны, т.к. храм был расписан вновь в 1854 году.
В главном храме Пантократора хранится одна из важнейших чудотворных икон Богородицы Святой Горы — так называемая «Герондисса», или «Старица».
Из 8 часовен монастыря наиболее примечательной является одна, посвящённая Успению Богородицы. Часовня расписана датируемыми 1538 годом фресками критской школы, скрытыми под изображениями 1868 года. Неподалёку от неё расположилась часовня Святого Николая, которая находится рядом с входом в монастырь.
Из-за небольшой площади узкого двора, трапезная монастыря находится в непривычном для обителей месте — на верхнем этаже юго-западной стороны, и обращена на северо-запад. Эта часть монастыря была отремонтирована в 1741 году; тогда же была построена трапезная, украшенная фресками. Очевидно, что старая трапезная находилась на первом этаже во дворе, но была оставлена, т.к. не могла вмещать большое число монахов. Библиотека также расположена на первом этаже восточной стороны.
Монастырю подчиняется скит Пророка Ильи, находящийся над обителью, в получасе ходьбы от неё. Главный храм скита был заложен русским адмиралом Вириловым и вместе с остальным комплексом представляет собой яркий пример русской архитектуры. К скиту относятся ещё 5 часовен.
К монастырю также относится около 15 келий, расположенных в разных местах района Карьеса и Кутлумуша. Самая примечательная из них с исторической точки зрения — это келья Равдуху, которая когда-то являлась одним из древнейших монастырей Святой Горы, занимавшим в иерархии Афона в XIV веке 14 место между 25 существовавшими тогда монастырями. Храм кельи был построен на месте старинного главного храма и на основании его архитектурного плана, поэтому здесь сохранились части старинных фресок, датируемых XII веком.
Другая примечательная келья — так называемая «Достойно Есть», в которой раньше хранилась икона Богородицы, находящаяся сегодня в Протате. Одна из келий используется как представительство монастыря в Карьесе.
Реликвии:
Путеводитель по монастырю
Вход в обитель располагается в юго-западном углу монастырского комплекса. Это монументальное сооружение украшено изображением Христа Вседержителя. Напротив находится беседка — постройка основателей монастыря, откуда открывается великолепный вид на восточное побережье и Фракийское море. Чуть дальше — причал монастыря. Справа от входа — мраморное сооружение источника 1781 года. Источник украшен растительным орнаментом в стиле рококо. В 1992 году при очищении источника появилась на свет надпись: «О, источник, освежи моё тело и мой разум, как я этого хочу». Над источником — фреска, изображающая Преображение Господне.
Во время проведения строительных работ в юго-западном углу монастыря был создан новый вход в обитель в северо-западном углу, для чего пришлось частично разрушить старую пекарню.
Проход завершается двойной аркой, которую поддерживает изящная колонна. Вымощенный двор не обладает крупными размерами. В его северной части, вокруг главного храма, завершается тропинка. В таком узком дворе было трудно разместить купель. В левой части двора есть ещё один источник 1819 года, также работа ризничего Кирилла. Главный храм не занимает чётко центральное место во дворе — это произошло вследствие расширения монастыря на юго-восток.
Кафедральный собор обители следует афонскому типу: это крестово-купольное сооружение с боковыми помещениями. Храм расположен в северо-западной части двора и был построен в 1362-1363 гг. Два помещения по бокам от алтарной части были расширены, чтобы придать округлую форму и сделать купольную крышу. Эти помещения датируются 1614 годом, когда главный храм был расширен на восток. Выбор посвящения храма Преображению Господню скорее всего не случаен, будучи связан с движением исихастов.
Внешний притвор окружает западную и южную сторону притвора. Окна главного храма, так же, как и внешний притвор, датируются 1847 годом. В северной части внешнего притвора возвышается колокольня, работа архимандрита Мелетия. Трон рядом с входом притвора напоминает об эпохе, когда монастырь был особножительным.
Притвор храма не очень большой. Он был отреставрирован в 1847 году на средства того же архимандрита. Верхний этаж поддерживается колоннами и имеет 3 купола. Над вратами в главный храм изображается Деисус XIV века. Считается, что это самая большая фреска на всей Святой Горе Афон. Лица Христа, Богородицы и Честного Иоанна Предтечи предстают в своём первозданном виде, т.к. никогда не были покрыты другим слоем изображений. Фрески были созданы художником по имени Матфей Иоанну из города Науса в 1854 году. Также стоит обратить внимание на изображение вселенских соборов.
.jpg)
У левой стены притвора находится гробница основателей. Она была перенесена сюда в 1847 году; ранее она находилась у южной стены. Соответственно, у северной стены есть фреска, изображающая основателей. Монах Иоанникий держит в руках макет храма. Ларец с мощами содержит в себе останки основателей и членов их семьи.
Главный храм также украшен фресками. Отличительной чертой храма является то, что восточная арка была расширена, вследствие чего алтарная часть сильно отдалена от центра главного храма. Четыре мраморных колонны поддерживают центральный купол. В правом мраморном проскинитарии находится икона Преображения 1896 года, а в левом — Богородица Старица. Это особо почитаемая в монастыре крупная икона высотой 2 м, где Божья Матерь изображается без Иисуса Христа. Икона украшена серебряным окладом.
Сосуд у ног Богородицы напоминает о чуде, когда она наполнила маслом все сосуды монастыря. Название Старица обуславливается ещё одним чудом, когда Богородица обличила священнослужителя, не желавшего поторопиться, чтобы причастить находящегося при смерти старца игумена монастыря. Эта же икона была брошена пиратами в колодец обители и найдена там по прошествии 80 лет благодаря указаниям одного из этих пиратов, который ослеп, когда пытался разрубить икону на кусочки. Когда нашли этот колодец, перед иконой горела неугасаемая лампада. Икона почитается 2 декабря великим праздником в память о чуде, когда во время пожара 1948 года появилось небольшое облачко, несущее дождь, и зависло прямо над монастырём, чтобы потушить пожар.
Деревянный резной иконостас был отреставрирован в 1640 году и заменил старый мраморный иконостас. Интересно, что на нем существует надпись, где в первый раз используется именно это слово «иконостас». Этим словом определялась перегородка, отделяющая алтарную часть от главного храма и сам иконостас. Главенствующие иконы Иисуса Христа Вседержителя и Богородицы Одигитрии датируются первой половиной XVIII века и являются работой Феофана Критского. Пространство алтарной части очень просторное.
Фрески главного храма приписываются, согласно преданию, самому Панселину. Археологи, тем не менее, датируют изображение периодом после Панселина — македонской школой живописи (1360-1370 год). Эти великолепные фрески были покрыты новым слоем изображений при реставрации храма в 1854 году. Фрески куполов являются работой Матфея Иоанну. XIV веком датируются фрески главного храма: Успение Богородицы на западной стене и фигуры святых на стенах храма и на арках (Антоний, Евфимий, Феодосий, Иоанн Предтеча, Иоанн Богослов).
В северной стороне притвора находится часовня Успения Богородицы. Согласно соответствующим надписям она была построена в 1538 году и расписана в 1868 году. Сохранился более ранний слой изображений, в основном в алтарной части, который, очевидно, датируется 1538 годом; несмотря на то, что существует мнение, что речь идёт о работах XV века. В 1982 году в иконостас поместили икону святого Георгия Явленного, которая происходит из одноимённой кельи.
У входа в монастырь находится часовня Святого Николая с фресками XVIII века. В северо-восточном углу располагается часовня святых Андрея и Иоанникия 1781 года, а прямо над ней — часовня Архангелов, также 1781 года. На вершине башни располагается часовня Вознесения. В западном крыле, где ранее также существовала башня, находится часовня Честного Иоанна Предтечи с фресками XVIII века. В башне над входом в монастырь находится часовня Святого Пантелеймона. За территорией монастыря, на скале в стороне моря (на юго-востоке) находится часовня Святого Афанасия Афонского. Это постройка XIV века, предположительно, основателей монастыря, которая ранее действовала как кладбищенский храм. В его подвале до сих пор находится костница. Это небольшой храм с одним помещением. При его строительстве использовалось большое количество фрагментов архитектурных сооружений раннехристианской эпохи.
Сегодняшний кладбищенский храм Святых Бессребреников 1771 года находится также на территории монастыря. Это крестово-купольный храм, лишённый фресок. Ранее это был храм одной из старых келий монастыря.
За территорией обители находятся также часовни:
Трапезная находится на первом этаже западного крыла, напротив главного храма. Она была перенесена сюда в 1744 году из другого помещения. Трапезная имеет деревянную украшенную крышу и прямоугольную форму, завершаясь тремя нишами на востоке, где изображается Успение и Благовещение Богородицы, а также Преображение Спасителя. На стенах можно увидеть сцены из Евангелия, иерархов в монашеских одеяниях в полный рост и святых в медальонах. Фрески были созданы в 1749 году тремя художниками из города Яннина.
Расходы на роспись трапезной взял на себя монах Тимофей с острова Лемнос, который также изображается в одной из сцен. Западная стена была разрушена землетрясением 1905 года и расписана вновь в 1980 году братьями монастыря.
Башня монастыря напоминает соответствующие сооружения монастырей Григориат и Констамонит, а также башню русского старого монастыря. В постройке 5 этажей, а форма фундамента — практически квадратная, размерами 10 х 12,5 м. Высота башни 24 м. Окружная стена имеет толщину 2 м. Вход находится в восточной стороне. Здесь находится ризница и хранилище икон монастыря.
Библиотека насчитывает 350 рукописных кодексов и 3500 печатных книг. 68 кодексов записаны на пергаменте, остальные — на бумаге. Самые важные кодексы вместе с переносными иконами и другими святынями монастыря хранятся в специально созданной ризнице — хранилище икон: Псалтирь IX века с 97 миниатюрами; Евангелие святого Иоанна Каливита XII века, также здесь хранятся греческие и турецкие документы. Самый древний документ датируется 1039 годом.
Особо стоит отметить иконы, датируемые периодом с XIV по XIX века:
В ризнице хранится небольшая часть медного щита с изображениями. Согласно преданию, этот щит принадлежал святому Меркурию. Здесь же хранится поздневизантийская плащаница с изображением Христа и 4 ангелов, часть фрески с изображением пророка Иезекииля, которое, согласно преданию, происходит из трапезной, но, вероятно, происходит из частей какого-то купола. Это работа критской школы. Здесь же — персидский шёлк, украшенный жемчужинами, датируемый 1480 годом — самая старая ткань монастыря. .jpg)
Здесь также хранится одна из самых больших в мире ваз стиля Ижник.
Причал монастыря Пантократор — один из самых безопасных на всём полуострове. Волнорез соединяет берег с небольшим островком, что создаёт своеобразный защищённый порт, аналогичный причалу Великой Лавры. Здания причала монастыря находятся в весьма неплохом состоянии. У скалы можно рассмотреть руины византийского причала, где останавливались корабли. Здесь же находилось здание для патрулирования причала, а также для осуществления торговли. Соседнее здание считается турецкой таможней. Причал используется также для нужд скита. За зданиями причала проглядываются сады монастыря. Там находится чудотворный колодец Богородицы Старицы, который связан с главной иконой обители.