подворье новодевичьего монастыря в кубинке

Храм благоверного великого князя Александра Невского. Подворье Московского Богородице-Смоленского Новодевичьего женского монастыря подворье епархиального женского монастыря

История

Храм святого благоверного великого князя Александра Невского в Марьино был построен в имении князей Щербатовых – селе Васильевском в 1915 – 1916 гг.

Княгиня Ольга Александровна Щербатова (урождённая Строганова) решила устроить храм как фамильную усыпальницу после смерти сына Александра Александровича и последовавшей через 3 месяца смерти мужа Александра Григорьевича Щербатовых. В период с 1915 по 1916 гг. на Марьиной горе в селе Васильевском рядом с княжеским домом (замком) был возведён уникальный по своей архитектуре храм.

Проект храма был заказан архитектору Императорского Покровскиому Владимиру Александровичу. Владимир Александрович приехал в имение в середине июля 1915 г. и, в соответствии с проектом, произвёл разметку под будущий фундамент. В конце сентября было получено разрешение на строительство из Московской Духовной Консистории.

Каменные работы по кладке стен выполнялись зимой. Для этого над местом строительства устроили «тепляк» — временную конструкцию из рогожи, стекла, рам, сеток и стоек, сохранявшую внутри тепло. Тепляк отапливался дровяной печью и освещался керосиновыми светильниками в виде стеклянных шаров.

Летом 1916 г. велись уже отделочные работы. Управляющий Г. Фёдоров хлопотал о доставке из Москвы белого камня для изготовления резных деталей белокаменного декора храма. В июле привезли из Москвы «мозаики для главы» работы мастерской известного мозаиста Владимира Александровича Фролова, листовое железо на кровлю, изразцы. Главы храма, большая и малая, расположенная над западным приделом, были выложены золотой смальтой. Большая глава, как вспоминали старожилы, горела на солнце, словно огненный шар, освещая округу.

Осенью временные рамы окон застеклили, наладили печное отопление, убрали мусор и землю вокруг, устроили ограду.

Зимой 1916 – 1917 гг. велась внутренняя отделка храма, вытачивали белый камень. Летом 1917 г. храм был частично отделан. Этот белокаменный декор украшает его и сейчас. В процессе отделки первоначальный проект был изменён – в аркатуре барабана появились два дополнительных ряда арочек.

Предположительно, резка белокаменных деталей велась тогда в помещении конюшен — при вскрытии старых полов под ними была обнаружена белокаменная крошка и осколки камня. Работы эти трудоёмки, очень дороги и требуют большого времени. К моменту революции они уже были завершены, а уже после октября 1917г. заниматься храмовым строительством не представлялось возможным. Храм так и остался стоять в лесах, незавершённый. Верующие по возможности присматривали за ним, прибирали территорию, берегли от осквернения. А огромный золотой купол продолжал сиять на всю округу, как память о прошлом. Его сломали в 1946 г., чтобы установить огромный бак – храм решили переделать в водонапорную башню. Слив лишней воды устроили прямо под зданием, пробив цементное основание. Потом в храме разместили столярные мастерские, и для удобства работы – понадобился второй этаж – соорудили перекрытие из стального проката. Мастерские просуществовали до конца 1980-х гг.: здесь изготавливалась различная продукция, в том числе и гробы.

Стараниями верующих людей летом 1991 г. была создана православная община, благодаря которой храм был передан Русской Православной Церкви.

Первым настоятелем стал священник Павел Карташев, который и начал дело восстановления разрушенной святыни. Отец Павел возглавлял приход до 2005 г. и внес огромный вклад в воссоздание приходской жизни.

Учитывая близость медицинских учреждений храм посвятили великомученику и целителю Пантелеимону. Лишь впоследствии выяснилось, что храм при его строительстве был посвящён святому благоверному князю Александру Невскому.

Церковь на первое время пришлось устроить в доме (бывший дом княжеского кучера, затем амбулатория, ныне дом причта). В помещении рядом оборудовали крестильную комнату. 23 февраля 1992 г. в Неделю о блудном сыне, в молитвенном доме была совершена первая во вновь созданном приходе Божественная литургия.

Восстановительные работы в храме начались в 1992 г., курировала их архитектор-рестовратор В. В. Овчинникова. Перед началом отслужили молебен и приступили к разборке мусора, завалов, срубили деревца на крыше. Вскоре над храмом выстроили временную кровлю и поставили деревянный крест. Летом 1992 г. отчищали территорию, подводили теплотрассу.

Первая после запустения служба в храме была совершена 8 августа 1992 г. в день престольного праздника – дня святого великомученика Пантелеимона. 9 августа по окончании Божественной Литургии был освящён родник на берегу Москвы реки.

Подвести тепло к храму и включить батареи удалось лишь в декабре 1992 г., поэтому осенью и в начале зимы 1992 г. всё ещё служили в доме, а перед Рождеством Христовым (5 января 1993 г.) окончательно перешли в храм. С тех пор каждую субботу и каждое воскресенье, а также во все большие и великие праздники, в храме совершаются всенощное бдение и Литургия.

Большим событием в жизни прихода стало строительство звонницы-часовни зимой 1994 – 1995 гг., освящённой во имя благоверного князя Александра Невского – в память о первоначальном посвящении храма.

В 1996 г. храм обрёл, наконец, главу. Она покрыта медью и сохраняет очертание прежней – мозаичной. Наибольший её диаметр – около семи метров, высота креста – пять метров. 26 июля 1998 г. великое освящение Свято-Пантелеимоновской церкви совершил архиепископ Можайский Григорий.

В 1999 г. к храму была пристроена трапезная часть, на западной стороне которой помещён Спас Нерукотворный, работы К. Завиралина. Вскоре после этого устроен подземный (нижний) храм во имя благоверного князя Александра Невского, а при нём крещальня с баптистерием. При строительстве нижнего храма было найдено захоронение князя Александра Григорьевича Щербатова. Его могила находится на территории храма. Сотни людей приходят почтить память этого выдающегося человека.

В 2000 – 2003 гг. верхний храм был расписан студентами Строгановского училища.

Особенную помощь в благоукрашении храма оказал художник-мозаист К. Завиралин. С 1993 по 1999 гг. им было сделано шесть храмовых образов: три образа Спаса Нерукотворного, Иерусалимская икона Божией Матери, образ святого великомученика и целителя Пантелеимона и запрестольный образ Божией Матери «Знамение». Им же была сделана деревянная дарохранительница в виде пятиглавого древнерусского храма. Замечательно то, что в мозаичных наборах икон была использована та самая смальта – фроловская «золотая контарель», — которая украшала главы храма при князьях Щербатовых. Прихожане с 1992 г. во время работ по благоустройству территории собирали осколки разбитых глав. Смальта от времени почти не пострадала.

Приходская жизнь постепенно возрождалась.

С 1992 г. действовала Воскресная школа для детей, для взрослых был открыт семинар, на котором настоятель вёл беседы о Церкви, Священном Писании, Евангелии, изучалось святоотеческое наследие.

С 1996 г. приходом издавался православный историко-краеведческий Альманах «Марьино», переименованный в 2001 г. в «Щербатово».

С 1 октября 2006 г. действует Воскресная школа им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.

22 сентября 2008 г. согласно указу митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия за №3497 приход Свято-Пантелеимоновского храма был реорганизован в подворье Московского Богородице-Смоленского Новодевичьего женского монастыря.

В целях восстановления исторической справедливости в 2009 г. храму было возвращено первоначальное название: Александро-Невский храм.

Источник

Святые места Подмосковья. Южное направление. Часть 1

Николаевский Перервинский монастырь, Свято-Екатерининская пустынь, Князе-Владимирский монастырь, Крестовоздвиженский Иерусалимский монастырь, Серафимо-Знаменский скит, подворье Новодевичьего монастыря в с. Шубино, подворье Свято-Данилова монастыря.

Николаевский Перервинский монастырь. Иверский собор.

Возник предположительно в XV в. Первое упоминание в документах относится к 1623 г. Благоустройство обители началось при Государе Алексее Михайловиче. В 1666 г. к монастырю была приписана часовня Иверской иконы Божией Матери у Воскресенских ворот Китай-города, ставшая основным источником доходов обители. При часовне находилось Перервинское подворье. В конце XVII в. на месте древних храмов был возведен Никольский собор, освященный в октябре 1700 г. патриархом Адрианом. Позднее строятся надвратный храм и другие монастырские здания. В 1775 г. Московским митрополитом Платоном здесь была учреждена семинария, переведенная затем в Троице-Сергиеву Лавру. В 1812 г. обитель мало пострадала, поскольку все святыни и ценности были заблаговременно вывезены.

Своего расцвета монастырь достиг при митр. Филарете (Дроздове), а в начале XX в. полностью сформировался его архитектурный ансамбль. В 1904-1908 годах рядом со старым был построен новый соборный храм во имя Иверской иконы Божией Матери, освященный Московским митр. Владимиром, будущим новомучеником.

В 20-е гг. монастырь был закрыт, но богослужения продолжались в Никольском соборе до 1941 г. Перестроенные монастырские здания были использованы под жилье. Позднее на территории обители расположились заводы: игрушек и станкоконструкций. Храмы приспособили под рабочие цеха.

В 1990 г. Церкви вернули Никольский храм, где на Лазареву Субботу было совершено первое богослужение. В 1994 г. завод полностью освободил территорию монастыря. С 1996 г. возрождено духовное училище, действуют воскресная школа и высшие богословские курсы.

Ныне приход бывшего Николо-Перервинского монастыря является Патриаршим подворьем.

Настоятель храмов протоиерей Владимир (Чувикин).

Размещение паломников ограничено (по предварительной договоренности). тел. 354-44-95 (лавка), 354-49-65 (проходная).

Николаевский Перервинский монастырь.

Храмы:

Местночтимые иконы Иверской и Державной Божией Матери, два ковчега с частицами св. мощей, старые иконы, принадлежавшие монастырю и ныне возвращенные.

Адрес: 109383, Москва, Шоссейная ул., 82, Николо-Перервенский монастырь

Свято-Екатерининская пустынь. Общий вид.

Пустынь расположена в полутора километрах от станции Расторгуево Павелецкой ж.д., в шести километрах от станции Бутово Курской ж.д.

Основана в 1658 г. государем Алексеем Михайловичем. Во время отдыха на охоте в Ермолинской березовой роще царю было видение. Во сне ему явилась св. вмц. Екатерина и предсказала скорое рождение ребенка, что и исполнилось 26 ноября 1658 г. Родившуюся дочь назвали Екатериной, а на месте видения был основан монастырь.

Тихо, прикровенно протекала духовная жизнь обители, не нарушаемая яркими внешними событиями. Монастырь был беден и жил за счет жалования (руги), а с 1764 г. числился заштатным.

В начале XIX в. пустынь посетил настоятель Новгородского Юрьевского монастыря архим. Фотий (Спасский). Желая поддержать нуждавшуюся обитель, он передал игумену снятый с себя наперсный крест, украшенный бриллиантами. Но крест остался в обители, позднее братия с благоговением возложила его на чудотворную храмовую икону св. вмц. Екатерины.

Революционные потрясения коснулись монастыря ранее большинства других. 13 сентября 1908 г. при попытке ограбления обители революционерами-богоборцами был убит игумен Мартирий.

Свято-Екатерининская пустынь. Собор.

После революции братия разбрелась, кто куда, и здесь поселились монахини Красностокского женского монастыря из-под Гродно, покинувшие родную обитель из-за войны. Мирная жизнь сельскохозяйственной артели «Екатерининская пустынь» (так назывался монастырь в советские годы) закончилась в 1931 г. 160 монахинь были выселены, а территорию монастыря занял НКВД. Некоторых приютили местные жители, но большая часть вернулась в Гродно, в Рождество-Богородичный монастырь. До 1934 г. в пустыни действовала надвратная церковь, при которой жили престарелые иером. Пантелеимон и мон. Вера (убита в 1934 г. бежавшим уголовником). В Петропавловской церкви открыли клуб, в котором по вечерам устраивали концерты, а днем заседал народный суд. С 1931 г. в пустыни была тюрьма, преобразованная в 1937 г. в особую политическую тюрьму НКВД (в народе «Сухановка»). Ее организатором являлся нарком Н.И. Ежов, позднее здесь же и расстрелянный. Новым хозяином «дачи пыток» вплоть до 1953 г. стал Л.П. Берия. В Екатерининском соборе был устроен крематорий. С 1953 по 1992 г. здесь находилось учебное заведение МВД. На Пасху 1992 г. в Екатерининском соборе была совершена первая литургия и возобновилась монастырская жизнь.

Храмовый чудотворный образ св. вмц. Екатерины.

Проезд до подворья : от ст. «Шугарово» Павелецкой ж.д., пешком 5 км до с. Теремец.

Настоятель епископ Тихон (Недосекин)

Прием паломников ограничен (необходимо наличие паспорта).

Адрес : 701708 г. Видное Моск. обл., Свято-Екатерининская пустынь

Проезд : до ст. Расторгуево Павелецкой ж.д. Далее авт. № 379, 59, 2 до ост. «Школа милиции».

Князе-Владимирский монастырь. Собор.

Основан в 1890 г. княжной Верой Борисовной Святополк-Четвертинской как женская община, получившая в 1891 г. статус монастыря, в своем имении при с. Филимонки.

17 окт.1888 г. близ ст. Борки Азовско-Харьковской ж.д. потерпел крушение Императорский поезд. В катастрофе погибло 19 человек. В единственном вагоне, который не сошел с рельсов, находилось Августейшее семейство. И хотя вагон оказался изуродованным до неузнаваемости, никто из членов семьи Государя Императора не пострадал. Весть о чудесном спасении разнеслась по всей России.

На месте катастрофы, а также во многих городах и селах впоследствии были возведены храмы и часовни в память об этом.

Княжна В.Б. Святополк-Четвертинская решила увековечить чудесное событие учреждением женской монашеской общины в своем любимом имении при с. Филимонки. 3 окт. 1890 г. были утверждены устав и штат общины, получившей название Князе-Владимирской в память владельца имения и строителя храма кн. Владимира Борисовича, брата княжны.

В 1920-е гг. монастырь был официально закрыт, но до 1931 г. здесь при храмах (Троицком и Успенском), обращенных в приходские, проживали 65 монахинь. В 1931 г. храмы были закрыты и использованы в различных сельских нуждах, а келейный корпус отдан под жилье. После войны в перестроенном Успенском храме разместился психоневрологический интернат. В 60-е гг. для нужд интерната (действует и поныне) рядом с храмами возвели кирпичный корпус.

Усыпальница князей Святополк-Четвертинских, расположенная в подклети Троицкого храма, в 30-60-е гг. подверглась разорению: могилы вскрыты и опустошены. Все святыни утрачены.

В августе 1994г. организована православная община и началось восстановление переданного Троицкого храма (приход).

Настоятель иерей Александр Кирюхин.

Адрес : 142780 с. Филимонки, Ленинский район, Московская область, Троицкий храм.

Проезд : от ст. м. Юго-Западная авт. № 611 до пос. Московский (ост. около ц. свт. Тихона, патр. Моск.), далее авт. № 420 до пос. Филимонки, далее пешком 500 м).

Крестовоздвиженский Иерусалимский монастырь. Собор. 1980-е гг.

В 1837 г. в селе Старый Ям при ц. свв. Флора и Лавра была основана женская богадельня, преобразованная в 1856 г. в молитвенный богадельный дом. Тогда же митр. Московский Филарет (Дроздов) передал в благословение будущей обители чудотворный образ Иерусалимской Божией Матери.

Стараниями Ивана Степановича Саватюгина, принявшего подвиг юродства, а также с помощью средств, предоставленных П.Р. Саватюгиной, Н.Г. Рюминым и его сестрой Л.Г. Мороз, молитвенный дом разросся и в 1865 г., благодаря ходатайству митр. Филарета, был преобразован во Флоро-Лаврскую женскую общину. Ее возглавила Параскева Саватюгина, принявшая постриг с именем Павлы.

В мае 1870 г. благочестивая помещица А.П. Головина подарила Флоро-Лаврской общине свое имение в с. Лукино со всеми угодьями и лесом (300 десятин земли). Тогда же сестры переехали в это село, на территории которого была каменная церковь во имя Воздвижения Креста Господня, в связи с чем община стала именоваться Крестовоздвиженской.

В феврале 1887 г. определением Св. Синода община была переименована в Крестовоздвиженский Иерусалимский общежительный монастырь II класса, в июне того же года митр. Иоанникий совершил его освящение, а настоятельница, монахиня Евгения, была возведена в сан игуменьи.

До революции в обители работали: церковно-приходская школа, иконописная мастерская, больница с аптекой, богадельня для престарелых инокинь и приют для детей-сирот.

Крестовоздвиженский Иерусалимский монастырь. Крестовоздвиженский храм. 1980-е гг.

В 1921 г. монастырь был закрыт, сестры изгнаны, церковная утварь разграблена, иконы и книги сожжены. Благочестивым прихожанам удалось спасти лишь несколько святынь, среди которых была и чудотворная икона Иерусалимской Божией Матери. По воспоминаниям очевидцев, старая женщина, шептавшая молитву, и двое мальчишек подняли икону (обычно во время крестных ходов ее несли десять-двенадцать человек), уложили в сани и вывезли в с. Мячково.

Монастырские постройки переходили из рук в руки, пока в них не расположилась табачная фабрика. Храмы в это время были перестроены под складские помещения. Во время войны в обители размещались госпиталь и общежитие.

Недалеко от с. Лукино расположена усадьба Горки, в которой последние годы жизни провел В.И. Ленин. В конце 40-х гг. было принято решение создать заповедник «Горки Ленинские» с включением в него излюбленных мест охоты вождя. Брат Ленина вспоминал, что при возвращении с охоты хорошим ориентиром для хозяина Горок служил «громадный белый купол монастырского собора». В конце 60-х гг. молодые архитекторы-реставраторы А.Г. Щабельников и К.Н. Ненарокова, апеллируя к данным воспоминаниям, предложили восстановить собор как объект, «который видел Ленин». Позднее на этом же основании ими было предложено восстановить стену, калитку в стене и башенки обители. Около 1968 г. здесь начались реставрационные работы.

В 80-х гг. на территории монастыря устроили лечебный диспансер, в связи с чем все храмы и постройки вновь подверглись переделке.

Монашеская жизнь в обители была возобновлена в 90-х гг. А вскоре сюда вернулась и главная монастырская святыня — Иерусалимская икона Божией Матери.

Настоятельница монахиня Фомаида (Стрельникова)

Святыни : Чудотворный образ Иерусалимской Божией Матери

Источник : мц. Анисии — вблизи монастыря.

Адрес : 142031 с. Лукино, Домодедовский район, Московская область, Крестовоздвиженский Иерусалимский ставропегиальный женский монастырь.

Серафимо-Знаменский скит. Храм.

Расположен на берегу р. Рожайки, у с. Битягово, в шести км к югу от г. Домодедово. Основан в 1912 г. игум. Ювеналией, в миру княжной Тамарой Александровной Марджановой. Она приняла постриг в Бодбийском монастыре, где в IV в. скончалась и была погребена св. равноап. Нина, просветительница Грузии. Еще задолго до пострига Тамара встретилась со св. прав. Иоанном Кронштадтским. Прозорливый старец, возложив на молодую послушницу три креста, произнес: «Вот какая у меня игумения — посмотрите на нее». Впоследствии она действительно была настоятельницей трех монастырей. В 1902 г. игум. Ювеналия возглавила Бодбийскую обитель, а с дек. 1907 г. матушка отправилась в Серафимо-Понетаевский монастырь с намерением поселиться в скиту поблизости. Во время молитвы она услышала голос Царицы Небесной, повелевшей ей не оставаться здесь, а устраивать собственный скит.

Игум. Ювеналию уважали и высоко ценили такие столпы Православия, как митрополиты Флавиан (Городецкий), Владимир (Богоявленский), Макарий (Невский); старцы: схиигум. Герман, иеросхимонахи Анатолий Оптинский, Алексий Зосимовский и другие. При их духовной поддержке все препятствия на пути к основанию скита были преодолены. Его закладка состоялась 27 июля 1910 г., а к сентябрю 1912 г. возведение скита было закончено. Близкое участие в работах приняла Великая княгиня Елизавета Федоровна. 23 сентября 1912 г. обитель была освящена митр. Владимиром, будущим новомучеником Российским.

Серафимо-Знаменский скит. С. Битягово. Храм Воскресения Словущего.

Ограда скита представляет собой квадрат со стороной в 33 сажени — в память 33 лет земной жизни Спасителя. В центре стоит храм в честь Знамения Божией Матери и прп. Серафима Саровского с усыпальницей и престолом во имя Равноап. Нины. Храм имеет 24 кокошника по числу 24 апокалипсических старцев. В ограде расположены 12 небольших домиков-келий — по числу 12 апостолов, каждый имеет соответствующее название: Андреевский, Иоанно-Богословский и т.д. В скиту могли жить только 33 сестры — по числу лет земной жизни Господа.

21 сентября 1916 г. по благословению митр. Макария, апостола Алтая, еп. Арсений (Жадановский) совершил пострижение игум. Ювеналии в схиму с наречением имени Фамарь. В 1918-1919 гг. в скиту по благословению св. патр. Тихона матушка Фамарь укрывала еп. Серпуховского Арсения (Жадановского) и архим. Серафима (Звездинского), впоследствии еп. Дмитровского — будущих новомучеников Российских.

Серафимо-Знаменский скит. Келья. 2000 г.

Скит действовал 12 лет и был закрыт в 1924 г. Схиигум. Фамарь прожила еще 12 страдальческих лет. В 1936 г. владыка Арсений напутствовал ее перед кончиной, а затем и отпевал. После закрытия в стенах скита разместилась Заборьевская больница, а с 1965 г. — пионерлагерь и база отдыха завода «Криптон». Решение о передаче скита в ведение Церкви принято в конце 1998 г. 27 января 1999 г., в день памяти св. равноап. Нины, в скитском храме состоялась первая Божественная литургия. Здесь началось возрождение монашеской жизни.

Казанской ик. Божией Матери (около скита на другом берегу р. Рожайки, рядом с ц. Воскресения Христова в с. Битягово).

Настоятельница монахиня Иннокентия (Попова)

Адрес : Московская обл., Домодедовский район, с. Битягово, монастырь

Икона Пресв. Богородицы «Плакучая». Подворье Новодевичьего монастыря в с. Шубино.

Церковь Успения Божией Матери в с. Шубино известна с XVI в. Ныне существующий храм, выстроенный в 1792 г., знаменит чудотворной иконой «Плач Богородицы над Спасителем по снятии Его с Креста», именуемой в народе «Плакучая». Сведений о том, когда икона появилась в храме, до нас не дошло. Судя по письму, образ создан на рубеже XVIII-XIX веков.

Подворье Новодевичьего монастыря в с. Шубино.

В 1848 г. на окрестные села обрушились эпидемия холеры и засуха. Два месяца не было дождя, возникла угроза голода. И тогда прихожане впервые вынесли «Плакучую» из храма и совершили перед ней молебен. Икона «испросила у Бога такой дождь, который шел с полудня до вечера и был постепенный, и болезнь холера не могла далее поражать чад Божиих».

В 1957 г. Успенский храм пострадал от пожара. Одно время он был закрыт, а часть его святынь утрачена. В последнее время окрестные деревни почти вымерли и приход обезлюдел. Поэтому в 1995 г. приход был преобразован в подворье Московского Новодевичьего монастыря. Каждый год 27 июня (н. ст.) тихое село преображается: сюда устремляется поток верующих на праздник чудотворной иконы.

Проезд : До ст. Белые столбы Павелецкой ж.д., далее авт. № 33 до ост. Шубино (10 км.), далее пешком — 3 км.

Подворье Свято-Данилова монастыря.

Храм во имя иконы Божией Матери «Знамение» в с. Долматово Домодедовского района построен в 1735 г. Эта маленькая однопрестольная церковь — редкий образец храмового зодчества времен Имп. Анны Иоанновны. В советский период храм пребывал в запустении, но в начале 90-х гг. был отреставрирован и возвращен церкви. Здесь открыто подворье Свято-Данилова монастыря.

Настоятель иеромонах Петр

Проезд : До ст. Белые Столбы Павелецкой ж.д., далее авт. на Подольск до ост. «Долматово» (9 км.), Каширское шоссе.

Источник