Пробуждение разума или как стать личностью
ИЛИ КАК СТАТЬ ЛИЧНОСТЬЮ.
Логика оттолкнула от меня мир.
Тысячи путей ведут к заблуждению,
К истине – только один.
Истинно могуч тот, кто
Побеждает самого себя.
Любое человеческое знание
Начинается с интуиции, переходит
К понятиям и завершается идеями.
В нашем мире никто никогда и не задумывался о том, чтобы
осмыслить такое понятие, как книга. Зачем она нужна?
Итак, давайте сейчас сделаем то, чего мы не делали раньше никогда, ответим на все вопросы без двусмысленностей и принесем людям истину, истину без тумана неопределенности, истину, которая разбивает все сомнения и торжествует над разумом.
Я приглашаю вас в мир разочарований души и разгадок смысла. В мир первозданной природы ума и человеческой натуры. Туда, где в бесконечном беге и стремлении, на просторах познания бытия мы теряем себя и разбиваемся
о непреступную стену безразличия и упрямства мозга.
В ДАННОМ УЧЕНИИ ПРЕДЛОЖЕНА ПОЛНАЯ ТЕОРИЯ ЧИСТОГО РАЗУМА,
УКАЗАНЫ ОШИБКИ В ДЕЙСТВУЮЩЕЙ ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ НАУКЕ. ВНОВЬ ПЕРЕСМОТРЕНЫ И ПЕРЕОСМЫСЛЕНЫ ТАКИЕ ПОНЯТИЯ, КАК ИНСТИНКТ И РЕФЛЕКС В БИОЛОГИИ, СОЗНАНИЕ, ОСОЗНАНИЕ, СТЕРЕОТИП, ЧУВСТВО, ВОЛЯ И ЖЕЛАНИЕ В ПСИХОЛОГИИ. ДАНО КОРРЕКТНОЕ ОБОСНОВАНИЕ ПОНЯТИЯ ЛИЧНОСТИ. ДАНЫ И ОБОСНОВАНЫ ПУТИ И СПОСОБЫ ПЕРЕХОДА К НОВОМУ МЫШЛЕНИЮ И К РАЗУМНОМУ ОБЩЕСТВУ. ПОЛНОСТЬЮ ТЕОРЕТИЧЕСКИ УНИЧТОЖЕНЫ И ОБЪЯВЛЕНЫ БЕССМЫСЛЕННЫМИ СОВРЕМЕННЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ПСИХОЛОГИИ, ПСИХОАНАЛИЗЕ, ПЕДАГОГИКЕ, ФИЛОСОФИИ, РЕЛИГИИ И ВООБЩЕ ЛОГИКЕ, КАК ДЕЙСТВУЮЩЕМ СПОСОБЕ МЫШЛЕНИЯ. ВВЕДЕНЫ ПОНЯТИЯ ОСМЫСЛЕНИЕ, МЕРА, СКАЧОК, РАЗУМ КАК СПОСОБ МЫШЛЕНИЯ, РАЗУМНЫЙ ВЫБОР, СМЫСЛ И ОБЩИЙ СМЫСЛ. ВНОВЬ ПЕРЕСМОТРЕНЫ ВСЕ ЯВЛЕНИЯ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ И ОКРУЖАЮЩЕЙ ДЕСТВИТЕЛЬНОСТИ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ РАЗУМА И ПРИВЕДЕНЫ К ОБЩЕМУ СМЫСЛУ. ДАНО ОБОСНОВАНИЕ ТЕОРИИ АБСОЛЮТНОСТИ И АБСОЛЮТНОГО СОЗНАНИЯ. УЧЕНИЕ ВЫХОДИТ НА ПРАВАХ СВОБОДНОГО МНЕНИЯ И ПОДЛЕЖИТ СВОБОДНОМУ РАСПРОСТРАНЕНИЮ, ЕСЛИ ОНО БУДЕТ ВОСТРЕБОВАНО. НИКАКИХ ПРАВ НА АВТОРСТВО НЕТ. ТЕОРИЯ ПОСТРОЕНА НА ВВЕДЕННЫХ В НАУКУ В НАЧАЛЕ ВЕКА ПАР СОПРЯЖЕННЫХ НРАВСТВЕННЫХ ПОНЯТИЙ, КОТОРЫЕ СПОСОБСТВУЮТ ВЫХОДУ СОЗНАНИЯ ИЗ ЛОГИКИ И ЛОГИЧЕСКОГО СПОСОБА МЫШЛЕНИЯ И ПРЕХОДА К РАЗУМНОСТИ. ВНИМАНИЕ! ПАРЫ СОПРЯЖЕННЫХ НРАВСТВЕННЫХ ПОНЯТИЙ ИЗМЕНЯЮТ ПРИВЫЧНЫЕ СТЕРЕОТИПЫ И УСТАНОВКИ СОЗНАНИЯ, ПОЭТОМУ КНИГА СЛОЖНА ДЛЯ ПОНИМАНИЯ, ХОТЯ ПОВЕСТВОВАНИЕ ВЕДЕТСЯ В ПУБЛИЦИСТИЧЕСКОМ СТИЛЕ. ДЛЯ ПОЛНОГО ГЛУБОКОГО ПОНИМАНИЯ УЧЕНИЯ НЕОБХОДИМО СТРЕМИТЬСЯ ОСПОРИТЬ ПРЕДЛОЖЕННУЮ ТЕОРИЮ В КОНТЕКСТЕ КАЖДОЙ ПАРЫ ПОНЯТИЙ. ЕСЛИ ПОНИМАНИЯ КАКОЙ-ТО ПАРЫ НЕТ, ТО НЕОБХОДИМО ПРОПУСТИТЬ ЕЕ И РАССМОТРЕТЬ СЛЕДУЮЩУЮ. УЧЕНИЕ СПОСОБСТВУЕТ ВОЗНИКНОВЕНИЮ ОБЪЕМНОГО МЫШЛЕНИЯ И ЗОРКОСТИ СОЗНАНИЯ, А ТАКЖЕ ДЕЛАЕТ ВОЗМОЖНЫМ СОВЕРШИТЬ ПРОРЫВ В МЫШЛЕНИИ, ОБОЗНАЧЕННЫЙ В НАУКЕ, КАК СКАЧОК.
Absid (лат.)- Не дай бог.
РАЗДРАЖЕНИЕ И ВОЗМУЩЕНИЕ.
Злой человек похож на уголь:
Если не жжет, то чернит себя.
Сначала собака не любит кошку,
А аргументы подыскивает потом.
Раздражительность есть ничто
Иное, как слабоволие.
О, как часто бесхребетность
Нрава путается с гибгостью ума.
Раздражение – это первое чувство, которое ласкает наш организм, когда ребенок появляется на свет. Его раздражают свет и запахи вокруг, прикосновения чужих рук и ощущения земных предметов. Он лежит на спине и тяжестью своего тела осознает, что потерял невесомость, в которой он был, когда жил во чреве матери. И он начинает орать. Это первое возмущение его тела и мозга, которое будет преследовать всю его жизнь. Это раздражение от того, что кто – то прошел мимо вас и случайно задел вас локтем, от того, что кто-то бросил взгляд в нашу сторону или нечаянное слово. Это раздражение нашего тела, не терпящего ни холода, ни боли, наших глаз проклинающих свет палящего солнца, раздражение мозга, ненавидящего мысль, это в конце концов раздражение всего, что нарушает наш покой и блаженство. Но стоп, а может быть это не раздражение, а возмущение? Ответ знает ваш мозг, он знает все ответы на все вопросы. Обратимся к нему.
У школьной доски стоит учитель, ведет урок, но дети не слушают его, они балуются, отвлекаются и разговаривают.
Почему? – думает учитель. Ведь я так ясно все излагаю,
Я каждый день готовлюсь к урокам, я стараюсь научить их, чтобы они стали хорошими людьми. Почему-же они меня не слушают? Возмущение переполняет его душу и учитель кричит от обиды и негодования или от того, что он не может выполнить свою миссию. Дети замирают и успокаиваются. В следующий раз возмущение потеряет меру и учитель будет всегда подавлять детей своим криком, раздражаясь от их непомерного баловства.
Мать, приходящая домой с работы возмущается непослушанием дочери, которая не выполняет ее требования: не учит уроки, не помогает мыть пол, не убирает за собой посуду. Она повторяет изо дня в день одно и тоже, но упрямый ребенок продолжает не слушаться, раздражая ее своим непониманием. Каждый раз, заходя в свой дом, мать раздражается от одной мысли, что сейчас она откроет дверь, и в комнате будет беспорядок. Вот, она открывает дверь, в этот момент наступает верх раздражения, которое она едва сдерживает силой воли.
Начальник на работе, привыкший решать все организационные вопросы криком забывает, что разница между РАЗДРАЖЕНИЕМ И ВОЗМУЩЕНИЕМ тонка на столько-же, насколько тонка разница между ЛИЧНОСТЬЮ И ЭГОИСТОМ.
Именно ЭГОИСТ, безразличный к переживаниям чужой души, глухой и самовлюбленный не знает меры и такта, не может понять, что другой человек тоже имеет право на свободу и с этим правом нужно считаться. Отец и мать, раздражаясь от того, что слишком много времени уделяют зарабатыванию денег, даже не представляют, что мозг родившегося ребенка абсолютно чистый. В сознании его нет представления о том мире, в котором ему предстоит жить. Нам можно сосредоточить его мозг на знаниях, создать условия для учебы, и мы получим умного человека. Можно сосредоточить его на развлечениях и мы получим беспечного, если сосредоточить на деньгах – мы получим алчного раба предметов и вещей. Нужно иметь всего лишь терпение и создавать условия, а не РАЗДРАЖАТЬСЯ на то, что ребенок не воспринимает подавление и угнетение. Природа делает свободными всех, пока каждый не отдаст свою свободу другому. Эгоист не увидит разницы между ВОЗМУЩЕНИЕМ И РАЗДРАЖЕНИЕМ, он не знает меры и предела своему самолюбованию, потому, что себя ставит выше других и нетерпелив в своем эгоизме. Терпите, же люди друг-друга, ведь Господь просил нас любить других, как самих себя. Как абсурдна и нелепа эта заповедь! Мы не можем по настоящему полюбить одного человека, потому что все заняты сами собой, тем более полюбить всех. Ведь это удел богов любить всех. Они – личности. Настоящая личность не станет раздражаться, ни от чужих недостатков, ни от чужих слов. РАЗДРАЖЕНИЕ – это неприязнь к другому человеку ни на чем не основанная. Если кто-то раздражается из-за того, что якобы вы стоите на его пути и мешаете ему делать свое дело, то это означает, что он не может выйти из контекста своей жизнедеятельности и понять, что ни одно дело в нашем обществе не возможно довести до конца.
Учитель может биться головой об стену, раздражаясь на детей, но он никогда не научит их, и большая половина его учеников закончит школу без знаний, остальным же знания, которые они получили не пригодятся в жизни. Но он упрямо будет запихивать в головы детей математические формулы, потому что не учить вообще логически абсурдно. Почему бы не начать воспитывать детей и давать им возможность получать те знания, которые они захотят иметь, когда у них будет разум, а не наша вездесущая логика.
Милиционер и общество РАЗДРАЖАЕТСЯ на преступника. Можно ли назвать это ВОЗМУЩЕНИЕМ тому, что человек преступил закон и совершил жестокое злодеяние. ВОЗМУЩЕНИЕ – это протест, который человек выражает тому, кто не дает ему развиваться и стремиться к совершенству, если хотите тому, кто заблуждается сам и ни к чему не идет, а разлагается как личность. Главное ВОЗМУЩЕНИЕ каждый человек должен применить к себе и своим качествам, которые делают нас безумными. Но в ВОЗМУЩЕНИИ нет неприязни. В нем есть забота о человеке и мудрость.
Общество именно РАЗДРАЖАЕТСЯ на преступника и без заботы о нем, изолирует его от себя, беспокоясь и здесь о себе, ведь преступник вновь может помешать людям жить, совершая убийства и грабежи. Общество не задумывается о том, что преступники не прилетают к нам с луны, мы выпускаем их из школы каждый год и прямо оттуда бывшие ученики стройными рядами отправляются в тюрьмы, или заполняют улицы, занимаясь грабежами или проституцией, чтобы хоть как-то выжить в этом обществе ненасытных эгоистов, имеющих сотни не нужных им квартир и домов, десятки не нужных им автомобилей и безграничные возможности, которыми они не пользуются. Общество не ВОЗМУЩАЕТСЯ тому, что каждый из нас как эгоист стремиться занять более выгодное положение в нем, и когда занимает это положение вновь ищет уже еще более теплое место, всякий раз защищая каждый кусок земли и каждый кусок еды, достающийся ему за счет тех людей у которых нет возможности завоевывать и иметь достойную жизнь.
‘Пробуждение Разума или Как Стать Личностью’
Фанатик – любой человек, который
С жаром говорит о вещах нам
Слепая вера, лежащая в основе
Заблуждений, иллюзий, обмана.
Меня сожгут, но это лишь эпизод.
Мы продолжим нашу дискуссию
Там, где кончается разум,
Возьмём вновь пример с пожарником или солдатом, который сознательно расстаётся с жизнью, спасая чужую жизнь. Зададимся вопросом, делает ли он это осмысленно? Если смысл его жизни – существование, то почему он согласен умереть, во имя чего? Предположим, что у него есть сын, который после его смерти останется сиротой. В обществе нас – эгоистов нет никакой гарантии, что он кому-то будет нужен, что государство о нём позаботится, что он станет личностью.
Глупо то, что наравне с верой в Бога в сознании человека присутствует научное обоснование всех причин, ведь если мозг допускает существование Бога, то научные взгляды тоже будут восприниматься лишь верой. В итоге все люди сомневаются. Сомнения будут присутствовать, пока сознанию не будет всё однозначно и чётко обосновано. Двусмысленность никогда не даст истину. Истина и является таковой, потому что она единственна в своём роде.
Вообще понятие веры само по себе абсурдно. Верить – значит не знать. Приведём ситуацию. Мы пришли на скачки и не знаем, на какую лошадь ставить свои деньги. Нам придётся угадывать или предполагать, кто из участников придёт первым и выиграет забег. Вот здесь нужна вера в победу, как была бы нужна вера в себя, в свои возможности, если бы мы участвовали сами. Когда спортсмен принимает участие в соревнованиях, он знает свои возможности и возможности противника. Если он точно знает, что он слабее, чем его соперники, то ему ничего не остаётся, как уповать на веру, которая в данной ситуации бессмысленна. Ведь верить в свои силы, когда знаешь, что их нет глупо. Но вот нам говорят на скачках, какая лошадь точно придёт первой. Мы уверенно ставим на неё деньги и здесь вера уже не нужна, ведь есть знания. Поэтому вера всегда слепа и присутствует, потому что нет точных знаний. Таким образом, можно утверждать, что это вовсе и не вера, а фанатизм, то есть упрямая убеждённость и зацикленность на какой-то идее. Возьмём, например, религиозных фанатиков, которые порой считали, что в самой вере уже есть сила, и если верить, не допуская сомнения, то уже сама вера будет творить чудеса. Отсюда пошли суеверные мысли о том, что человека можно сглазить или навести порчу. И в наши дни сохранились люди, которые, не имея знаний о настоящих причинах тех или иных явлений, убеждены, что в основе всего лежат какие-то сверхъестественные причины. Это происходит, потому что силой воли и именно верой в виде фанатизма и зацикливанием достигается убеждённость в присутствии сверхъестественных сил и явлений. Сегодня тысячи колдунов и прорицателей нашли своё логическое и выгодное место и в принципе востребованы, так как у них есть свои клиенты. Человек не имеет абсолютных знаний, поэтому готов поверить во что угодно.
Но, в любом случае, чтобы человек был согласен погибнуть необходимо не оставить ему ни малейшего выбора, то есть окончательно подавить. Чтобы добиться истинной веры, нужно не подавлять, а овладевать сознанием человека, наделяя его знаниями, то есть, делая свободным от всех сомнений и страхов. Тогда мозг будет владеть истинными, абсолютными знаниями, а не принимать на веру и не зацикливать в себе эту веру в виде искажённых убеждений.
Таким образом, настоящая ВЕРА – это уверенность сознания в своих знаниях. Когда знания являются точными их невозможно опровергнуть или подвергнуть сомнению.
Общие понятия Частные понятия Единичные понятия
Вера Знания Уверенность
Фанатизм Зацикленность Уверенность—Убеждённость
Теперь необходимо выяснить, в чём разумный смысл ВЕРЫ. Представим государство, которое стремится к совершенству жизни людей, то есть разумное государство. В нём люди должны видеть смысл друг в друге, а не в себе. Основная идеологическая борьба в таком строе будет направлена против эгоизма. Необходимо закладывать в сознание людей абсолютное сознание и абсолютные знания, чтобы, заходя в контекст взаимодействий друг с другом, они стремились к совершенству отношений. Управление в таком государстве сознательных личностей должно взять на себя общество. Основная задача общества личностей – обеспечить разумное удовлетворяющее всех людей существование. Для этого, во-первых, необходимо исключить все условия, которые способствуют деградации каждого человека или являются причиной возникновения эгоистических мотивов. Основное условие эгоизма – предубеждение о том, что все люди разные. Мы ничем не отличаемся. Каждый просто имеет разные условия для развития, кто-то защищён предыдущим поколением в большей степени, кто-то в меньшей. Но навязанный предыдущими людьми стереотип мышления определяет способ приспособления человека к навязанным ему условиям. Каждый эгоист приспосабливается к условиям так, как он считает выгодным для себя. Если вы родились в бедной семье и сформировали в себе стереотип презрения к нищете, то ради денег вы будете готовы на всё, потому что будете считать их высшей ценностью. И, наоборот, есть люди, которые рождаются в семье богатого человека и осознавая несправедливость своего изначально выгодного положения выбирают путь противоположный обогащению.
Другая причина эгоизма – наличие разницы в условиях жизни.
В истории человечества такая разница всегда была велика, и она достигалась подавлением одного человека другим. В наши дни, как и всегда, основные массовые средства подавления личности – это деньги и сила. То есть, те люди, существование которых более выгодно подавляют остальных людей посредством законов, которые они сами же и создали. В нашем контексте закон полностью на стороне подавляющих людей, а не подавляемых. В такой ситуации вновь рождающееся поколение остаётся и без прав и без возможностей свободного развития. В разумном государстве основной движущей людьми силой станут не деньги и подавление, а их собственное сознание. То есть мы должны достичь такого уровня взаимодействия между людьми и функционирования общества, при котором люди сознательно будут работать бесплатно, за право свободного пользования всеми благами имеющимися в обществе. В такой ситуации, каждый человек будет иметь абсолютный, справедливый выбор вида деятельности. Те профессии, которые являются абсурдными и логичными, в основе которых лежит обогащение за счёт увеличения цены на товар, исчезнут. В результате чего, появится возможность распределить всю работу между людьми по справедливости и тем самым сделать труд человека и его жизнь не такой напряжённой. Воспитание последующего поколения разумным станет основной целью, тождественной цели сохранения разума людей и недопущение возникновение эгоистов. Для этого, общество должно будет готовится к появлению будущего поколения и обеспечивать вновь родившихся людей всем тем, что имеют уже существующие. То есть, сменятся задачи каждой личности и человечества в целом. Если люди научатся договариваться, то можно будет эффективно бороться и полностью искоренять все изобретения за всю историю человечества, которые ведут нас к деградации.
В таком государстве ВЕРА в разум поможет людям не стремиться соревноваться друг с другом, кто кого умнее, богаче или сильнее, заботиться о том, как бы применить себя в обществе и одновременно развить свою личность. В итоге смысл ВЕРЫ будет заключаться в стремлении каждого человека к совершенству, как единственному правильному и разумному пути в жизни. В итоге человек не будет сводить свою жизнь к погоне за куском хлеба или за жильём, а посвящать её более высоким ценностям, своим детям и людям вокруг.
Чтобы научить своего ребёнка не быть ФАНАТИКОМ своих убеждений, а ВЕРИТЬ в свой разум, то есть быть разумным, нужно в контексте предложенных пар противоположений научить его делать разумный выбор. В контексте данной пары разумным будет выбрать ВЕРУ, а не фанатизм, потому что в основе ФАНАТИЗМА лежит безмерный и безумный эгоизм убеждений, доводящий человека до раздражения, неистовства
Пробуждение разума или как стать личностью
ИЛИ КАК СТАТЬ ЛИЧНОСТЬЮ.
Логика оттолкнула от меня мир.
Тысячи путей ведут к заблуждению,
К истине – только один.
Истинно могуч тот, кто
Побеждает самого себя.
Любое человеческое знание
Начинается с интуиции, переходит
К понятиям и завершается идеями.
В нашем мире никто никогда и не задумывался о том, чтобы
осмыслить такое понятие, как книга. Зачем она нужна?
Итак, давайте сейчас сделаем то, чего мы не делали раньше никогда, ответим на все вопросы без двусмысленностей и принесем людям истину, истину без тумана неопределенности, истину, которая разбивает все сомнения и торжествует над разумом.
Я приглашаю вас в мир разочарований души и разгадок смысла. В мир первозданной природы ума и человеческой натуры. Туда, где в бесконечном беге и стремлении, на просторах познания бытия мы теряем себя и разбиваемся
о непреступную стену безразличия и упрямства мозга.
В ДАННОМ УЧЕНИИ ПРЕДЛОЖЕНА ПОЛНАЯ ТЕОРИЯ ЧИСТОГО РАЗУМА,
УКАЗАНЫ ОШИБКИ В ДЕЙСТВУЮЩЕЙ ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ НАУКЕ. ВНОВЬ ПЕРЕСМОТРЕНЫ И ПЕРЕОСМЫСЛЕНЫ ТАКИЕ ПОНЯТИЯ, КАК ИНСТИНКТ И РЕФЛЕКС В БИОЛОГИИ, СОЗНАНИЕ, ОСОЗНАНИЕ, СТЕРЕОТИП, ЧУВСТВО, ВОЛЯ И ЖЕЛАНИЕ В ПСИХОЛОГИИ. ДАНО КОРРЕКТНОЕ ОБОСНОВАНИЕ ПОНЯТИЯ ЛИЧНОСТИ. ДАНЫ И ОБОСНОВАНЫ ПУТИ И СПОСОБЫ ПЕРЕХОДА К НОВОМУ МЫШЛЕНИЮ И К РАЗУМНОМУ ОБЩЕСТВУ. ПОЛНОСТЬЮ ТЕОРЕТИЧЕСКИ УНИЧТОЖЕНЫ И ОБЪЯВЛЕНЫ БЕССМЫСЛЕННЫМИ СОВРЕМЕННЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ПСИХОЛОГИИ, ПСИХОАНАЛИЗЕ, ПЕДАГОГИКЕ, ФИЛОСОФИИ, РЕЛИГИИ И ВООБЩЕ ЛОГИКЕ, КАК ДЕЙСТВУЮЩЕМ СПОСОБЕ МЫШЛЕНИЯ. ВВЕДЕНЫ ПОНЯТИЯ ОСМЫСЛЕНИЕ, МЕРА, СКАЧОК, РАЗУМ КАК СПОСОБ МЫШЛЕНИЯ, РАЗУМНЫЙ ВЫБОР, СМЫСЛ И ОБЩИЙ СМЫСЛ. ВНОВЬ ПЕРЕСМОТРЕНЫ ВСЕ ЯВЛЕНИЯ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ И ОКРУЖАЮЩЕЙ ДЕСТВИТЕЛЬНОСТИ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ РАЗУМА И ПРИВЕДЕНЫ К ОБЩЕМУ СМЫСЛУ. ДАНО ОБОСНОВАНИЕ ТЕОРИИ АБСОЛЮТНОСТИ И АБСОЛЮТНОГО СОЗНАНИЯ. УЧЕНИЕ ВЫХОДИТ НА ПРАВАХ СВОБОДНОГО МНЕНИЯ И ПОДЛЕЖИТ СВОБОДНОМУ РАСПРОСТРАНЕНИЮ, ЕСЛИ ОНО БУДЕТ ВОСТРЕБОВАНО. НИКАКИХ ПРАВ НА АВТОРСТВО НЕТ. ТЕОРИЯ ПОСТРОЕНА НА ВВЕДЕННЫХ В НАУКУ В НАЧАЛЕ ВЕКА ПАР СОПРЯЖЕННЫХ НРАВСТВЕННЫХ ПОНЯТИЙ, КОТОРЫЕ СПОСОБСТВУЮТ ВЫХОДУ СОЗНАНИЯ ИЗ ЛОГИКИ И ЛОГИЧЕСКОГО СПОСОБА МЫШЛЕНИЯ И ПРЕХОДА К РАЗУМНОСТИ. ВНИМАНИЕ! ПАРЫ СОПРЯЖЕННЫХ НРАВСТВЕННЫХ ПОНЯТИЙ ИЗМЕНЯЮТ ПРИВЫЧНЫЕ СТЕРЕОТИПЫ И УСТАНОВКИ СОЗНАНИЯ, ПОЭТОМУ КНИГА СЛОЖНА ДЛЯ ПОНИМАНИЯ, ХОТЯ ПОВЕСТВОВАНИЕ ВЕДЕТСЯ В ПУБЛИЦИСТИЧЕСКОМ СТИЛЕ. ДЛЯ ПОЛНОГО ГЛУБОКОГО ПОНИМАНИЯ УЧЕНИЯ НЕОБХОДИМО СТРЕМИТЬСЯ ОСПОРИТЬ ПРЕДЛОЖЕННУЮ ТЕОРИЮ В КОНТЕКСТЕ КАЖДОЙ ПАРЫ ПОНЯТИЙ. ЕСЛИ ПОНИМАНИЯ КАКОЙ-ТО ПАРЫ НЕТ, ТО НЕОБХОДИМО ПРОПУСТИТЬ ЕЕ И РАССМОТРЕТЬ СЛЕДУЮЩУЮ. УЧЕНИЕ СПОСОБСТВУЕТ ВОЗНИКНОВЕНИЮ ОБЪЕМНОГО МЫШЛЕНИЯ И ЗОРКОСТИ СОЗНАНИЯ, А ТАКЖЕ ДЕЛАЕТ ВОЗМОЖНЫМ СОВЕРШИТЬ ПРОРЫВ В МЫШЛЕНИИ, ОБОЗНАЧЕННЫЙ В НАУКЕ, КАК СКАЧОК.
Absid (лат.)- Не дай бог.
РАЗДРАЖЕНИЕ И ВОЗМУЩЕНИЕ.
Злой человек похож на уголь:
Если не жжет, то чернит себя.
Сначала собака не любит кошку,
А аргументы подыскивает потом.
Раздражительность есть ничто
Иное, как слабоволие.
О, как часто бесхребетность
Нрава путается с гибгостью ума.
Раздражение – это первое чувство, которое ласкает наш организм, когда ребенок появляется на свет. Его раздражают свет и запахи вокруг, прикосновения чужих рук и ощущения земных предметов. Он лежит на спине и тяжестью своего тела осознает, что потерял невесомость, в которой он был, когда жил во чреве матери. И он начинает орать. Это первое возмущение его тела и мозга, которое будет преследовать всю его жизнь. Это раздражение от того, что кто – то прошел мимо вас и случайно задел вас локтем, от того, что кто-то бросил взгляд в нашу сторону или нечаянное слово. Это раздражение нашего тела, не терпящего ни холода, ни боли, наших глаз проклинающих свет палящего солнца, раздражение мозга, ненавидящего мысль, это в конце концов раздражение всего, что нарушает наш покой и блаженство. Но стоп, а может быть это не раздражение, а возмущение? Ответ знает ваш мозг, он знает все ответы на все вопросы. Обратимся к нему.
У школьной доски стоит учитель, ведет урок, но дети не слушают его, они балуются, отвлекаются и разговаривают.
Почему? – думает учитель. Ведь я так ясно все излагаю,
Я каждый день готовлюсь к урокам, я стараюсь научить их, чтобы они стали хорошими людьми. Почему-же они меня не слушают? Возмущение переполняет его душу и учитель кричит от обиды и негодования или от того, что он не может выполнить свою миссию. Дети замирают и успокаиваются. В следующий раз возмущение потеряет меру и учитель будет всегда подавлять детей своим криком, раздражаясь от их непомерного баловства.
Мать, приходящая домой с работы возмущается непослушанием дочери, которая не выполняет ее требования: не учит уроки, не помогает мыть пол, не убирает за собой посуду. Она повторяет изо дня в день одно и тоже, но упрямый ребенок продолжает не слушаться, раздражая ее своим непониманием. Каждый раз, заходя в свой дом, мать раздражается от одной мысли, что сейчас она откроет дверь, и в комнате будет беспорядок. Вот, она открывает дверь, в этот момент наступает верх раздражения, которое она едва сдерживает силой воли.
Начальник на работе, привыкший решать все организационные вопросы криком забывает, что разница между РАЗДРАЖЕНИЕМ И ВОЗМУЩЕНИЕМ тонка на столько-же, насколько тонка разница между ЛИЧНОСТЬЮ И ЭГОИСТОМ.
Именно ЭГОИСТ, безразличный к переживаниям чужой души, глухой и самовлюбленный не знает меры и такта, не может понять, что другой человек тоже имеет право на свободу и с этим правом нужно считаться. Отец и мать, раздражаясь от того, что слишком много времени уделяют зарабатыванию денег, даже не представляют, что мозг родившегося ребенка абсолютно чистый. В сознании его нет представления о том мире, в котором ему предстоит жить. Нам можно сосредоточить его мозг на знаниях, создать условия для учебы, и мы получим умного человека. Можно сосредоточить его на развлечениях и мы получим беспечного, если сосредоточить на деньгах – мы получим алчного раба предметов и вещей. Нужно иметь всего лишь терпение и создавать условия, а не РАЗДРАЖАТЬСЯ на то, что ребенок не воспринимает подавление и угнетение. Природа делает свободными всех, пока каждый не отдаст свою свободу другому. Эгоист не увидит разницы между ВОЗМУЩЕНИЕМ И РАЗДРАЖЕНИЕМ, он не знает меры и предела своему самолюбованию, потому, что себя ставит выше других и нетерпелив в своем эгоизме. Терпите, же люди друг-друга, ведь Господь просил нас любить других, как самих себя. Как абсурдна и нелепа эта заповедь! Мы не можем по настоящему полюбить одного человека, потому что все заняты сами собой, тем более полюбить всех. Ведь это удел богов любить всех. Они – личности. Настоящая личность не станет раздражаться, ни от чужих недостатков, ни от чужих слов. РАЗДРАЖЕНИЕ – это неприязнь к другому человеку ни на чем не основанная. Если кто-то раздражается из-за того, что якобы вы стоите на его пути и мешаете ему делать свое дело, то это означает, что он не может выйти из контекста своей жизнедеятельности и понять, что ни одно дело в нашем обществе не возможно довести до конца.
Учитель может биться головой об стену, раздражаясь на детей, но он никогда не научит их, и большая половина его учеников закончит школу без знаний, остальным же знания, которые они получили не пригодятся в жизни. Но он упрямо будет запихивать в головы детей математические формулы, потому что не учить вообще логически абсурдно. Почему бы не начать воспитывать детей и давать им возможность получать те знания, которые они захотят иметь, когда у них будет разум, а не наша вездесущая логика.
Милиционер и общество РАЗДРАЖАЕТСЯ на преступника. Можно ли назвать это ВОЗМУЩЕНИЕМ тому, что человек преступил закон и совершил жестокое злодеяние. ВОЗМУЩЕНИЕ – это протест, который человек выражает тому, кто не дает ему развиваться и стремиться к совершенству, если хотите тому, кто заблуждается сам и ни к чему не идет, а разлагается как личность. Главное ВОЗМУЩЕНИЕ каждый человек должен применить к себе и своим качествам, которые делают нас безумными. Но в ВОЗМУЩЕНИИ нет неприязни. В нем есть забота о человеке и мудрость.
Общество именно РАЗДРАЖАЕТСЯ на преступника и без заботы о нем, изолирует его от себя, беспокоясь и здесь о себе, ведь преступник вновь может помешать людям жить, совершая убийства и грабежи. Общество не задумывается о том, что преступники не прилетают к нам с луны, мы выпускаем их из школы каждый год и прямо оттуда бывшие ученики стройными рядами отправляются в тюрьмы, или заполняют улицы, занимаясь грабежами или проституцией, чтобы хоть как-то выжить в этом обществе ненасытных эгоистов, имеющих сотни не нужных им квартир и домов, десятки не нужных им автомобилей и безграничные возможности, которыми они не пользуются. Общество не ВОЗМУЩАЕТСЯ тому, что каждый из нас как эгоист стремиться занять более выгодное положение в нем, и когда занимает это положение вновь ищет уже еще более теплое место, всякий раз защищая каждый кусок земли и каждый кусок еды, достающийся ему за счет тех людей у которых нет возможности завоевывать и иметь достойную жизнь.