Уродливая правда: почему у красивых всегда больше возможностей?
Nastia Sevastianova
Все мы знаем, какое пристальное внимание уделяется в нашей культуре внешности. Значит ли это, что некрасивых людей всюду притесняют, и можно ли избавиться от социокультурных установок, формировавшихся веками? Преподаватель Принстонского университета Джони Таккар рассуждает на эту тему в статье, написанной для журнала Aeon.
У дискриминации множество форм и лиц, и большинство из них порождено несправедливостью: несоответствием между тем, что мы заслуживаем, и тем, что мы получаем. Конечно, очень сложно определить, кто чего заслуживает, но в современном мире нам кажется, что заслуга — это что-то, что достается нам собственными силами. Например, мы не можем контролировать цвет нашей кожи, поэтому относиться к плохо из-за цвета кожи — это притеснение. Такое отношение не обязательно будет эксплицитным: общество, в котором притесняют гомосексуалов, производит не такое угнетающее впечатление, как то общество, в котором сексуальные меньшинства вообще объявляются вне закона, — но оно все равно подавляет. Очень просто притеснять за сексуальность и расовую принадлежность, точно так же, как за пол и социальное положение. Но если притеснять — это относиться к людям не так, как они этого заслуживают, то есть еще одна разновидность притеснения, которая не так бросается в глаза: это притеснение некрасивых людей.
Мы не выбираем ни свои черты лица, ни цвет своей кожи, однако люди склонны дискриминировать друг друга именно из-за внешности. Как обнаружила Комила Шахани-Деннинг, психолог и профессор университета Хофстра, в своем исследовании в 2003 году, привлекательной внешности отдавали предпочтение в таких разных областях, как оценка студентов преподавателем, выбор кандидата на выборах или решение судьи. Привлекательность также играет не последнюю роль при выборе претендентов на рабочее место. Начиная с самого детства, с того момента, как малыш смотрит вверх на вас, а вы вниз на него, предпочтение безжалостно отдается красивому. Уродливых никто не любит.
Аристотель прямо говорит, что мы не можем быть счастливы, если наши дети не счастливы, и никто не может быть по-настоящему счастлив, если он некрасив
Кстати, у древних греков не было моральных метаний по этому поводу. Как отмечает швейцарский историк культуры Якоб Буркхардт, красота не просто имела огромное значение для древних греков, они повсеместно и открыто выражали свое преклонение перед ее ценностью. В момент в «Илиаде» Гомера появляется простолюдин по имени Терсит, который оспаривает авторитет Агамемнона и которого молниеносно осаживает Одиссей, чье презрение к выскочке абсолютно бескомпромиссно: «Самый он был безобразный из всех, кто пришел к Илиону». Так, из дальнейшего описания мы узнаем, что для Гомера, по большей части, «безобразный приравнивается к «худшему»:
Муж безобразнейший, он меж Данаев пришел к Илиону:
Был косоглаз, хромоног; совершенно горбатые сзади
Плечи на персях сходились; глава у него подымалась
Вверх острием и была лишь редким усеяна пухом.
Приравнивание «уродливого» к «наихудшему» — это не только особенность поэтики Гомера. Само греческое прилагательное καλός, обозначающее «красивый», также обозначает «благородный», в то время как άσχημος, то есть «уродливый», также обозначает «постыдный», «бесчестный». Если снова процитировать Буркхардта, то в Древней Греции «связь между красотой и душевным благородством была практически неоспорима».
Греки открыто восхищались красивыми людьми, увековечивали идеально сложенных атлетов в мраморе и приравнивали прекрасных юношей к полубогам. Но не стоит забывать, что общество, которое восхваляет красоту, в то же время умаляет все уродливое. Буркхардт приводит сказание об одной спартанской девочке, впоследствии жене царя Демарата, которая была настолько уродлива, что ее каждый день водили в храм Елены Прекрасной, чтобы она излечила ее недуг.
Наше общество боится уродства ничуть не меньше греческого, хотя сейчас больше доверяют хирургическому вмешательству, а не божественному. Родители все так же хотят, чтобы их дети были красивыми, приберегая липосакцию, имплантанты и ринопластику для более зрелых лет, но брекеты ставят как можно раньше. Ведь кривые зубы означают некрасивую улыбку, а некрасивая улыбка может слишком дорого обойтись в будущем. Конечно, взрослые скажут, что это для здоровья, а не для привлекательности, но ребенок, который вынужден носить брекеты, прекрасно понимает настоящую причину. Брекеты стали современной альтернативой китайскому бинтованию ног.
Греки не стали бы скрывать правду о брекетах. Аристотель прямо говорит, что мы не можем быть счастливы, если наши дети несчастливы, и никто не может быть по-настоящему счастлив, если он некрасив. Из этого логически следуют две вещи: что мы хотим видеть наших детей красивыми и что люди, не обладающие красотой, скорее будут несчастны. Мы и сейчас придерживаемся такого мнения, хотя и не до конца сознаемся себе в этом.
Почему всех так взволновала волна ожирения? Очевидно, что лишний вес опасен для здоровья, но давайте будем откровенны — и я надеюсь, я не шокирую вас сейчас низостью своей натуры, — но вся эта кампания по борьбе с жировыми отложениями держится не столько на обеспокоенности о здоровье тучных, сколько на отвращении. Когда мы — или же только я — встречаем неуемно располневшего, в нас зарождается чувство ужаса и даже злости на него. Кажется, что быть таким просто неправильно. Очень сложно признаться в подобном и не выглядеть безнравственным, поэтому я перейду к «Сумеркам богов» (1889 г.) Фридриха Ницше, который был свободен от подобных комплексов:
«Если поверять физиологией, то все безобразие ослабляет и огорчает человека. Оно напоминает ему о гибели, опасности, бессилии… Когда человек вообще подавлен, то он чует близость чего-то «безобразного». Его чувство могущества, его воля к власти, его мужество, его гордость — все это умаляется вместе с безобразным и возрастает вместе с прекрасным… Безобразное понимается как намек на вырождение и его симптом: что хоть самым отдаленным образом напоминает о вырождении, то вызывает в нас суждение «безобразно». Каждый признак истощения, тяжести, старости… прежде всего запах, цвет, форма разложения, — все это вызывает одинаковую реакцию, все это «безобразно». Ненависть рвется здесь наружу — кого ненавидит тут человек? Но в этом нет никакого сомнения: упадок своего типа».
Другими словами, Ницше бы сказал, что нам неприятно смотреть на страдающих ожирением, потому что они безобразны, — и оттого напоминают нам об упадке нашего рода. Ницше больше интересовала не нация в целом, а отдельные ее индивиды. В то время как красивые люди склоняют нас к обожествлению человеческой расы и примирению с собой, некрасивые иссушают наш дух и вгоняют в депрессию относительно будущего рода человеческого. Вам кажется, это уже слишком? Возможно. Но вспомните мультфильм «ВАЛЛ-И» (2008 год), в котором люди будущего больше похожи на раздутые свиные окорока с заплывшими подбородками, прикованные к инвалидным коляскам и неспособные встать без посторонней механической помощи. Неужели такой кошмар никак не влияет на восприятие ожирения?
Конечно, нам бы не хотелось, чтобы это было так. С одной стороны, в этом есть что-то протонацистское. С другой, это просто мелочно и злобно, а нам стыдно быть мелочными и злобными. Судить о книге по ее обложке довольно поверхностно. А быть поверхностным означает быть уродливым в другом, внутреннем плане.
Ницше связывает это изменение понятия красоты от внешней ко внутренней с революцией, совершенной неприглядными мыслителями прошлого: священниками и философами, к которым и относился сам Сократ. Он отрицал греческую связь между физической красотой как необходимой составляющей для счастья. Напротив, он считал, что ум принесет добродетель, а добродетель принесет счастье.
Как известно, Сократ был далеко не красавцем, однако ему удалось возвести мысль до такого уровня красоты, что прекрасные юноши безнадежно влюблялись в него, проклиная свое духовное уродство и умоляя его о внимании. У Ницше было этому циничное объяснение: «Благодаря диалектике чернь оказывается наверху». Сложно придумать лучший ответ обществу, в котором красота воспринимается как отражение благородства, чем просто переопределить само понятие красоты как качество, которое присуще только интеллектуалам и мыслителям.
Перестановка, совершенная Сократом, и впрямь помещает интеллектуалов (художников или священников) в привилегированное положение. По современным меркам это все равно кажется категоричным и оценочным. Мы хотим и дальше двигаться в революционном направлении. Мы хотим вообще отрицать чье-либо уродство. Либо мы все прекрасные внутри, либо физическая красота в целом слишком относительна, поэтому кто же может судить? В любом случае примечательно, насколько сложно заставить хоть кого-нибудь признать, что тот или иной человек уродлив. Спустя некоторое время наша внешность все же отражает принятые когда-то решения (как заметил Джордж Оруэлл: «К 50 годам вы имеете то лицо, которое заслужили», что делает отделение физической красоты от остального затруднительным. И все же.
Значит ли это, что в нашей культуре не так притесняют уродливых/некрасивых, как в Древней Греции? Правда в том, что мы не хотим показать себя ограниченными и жестокими, но это не значит, что мы не являемся таковыми. Чтобы прикрыть этот несимпатичный факт, мы притворяемся, что уродства просто не существует, таким образом создавая новый уровень угнетения. В некотором смысле ситуация для некрасивых складывается так же, как для чернокожих в так называемом пострасовом обществе: самой категории, из-за которой происходит подавление, будто бы не существует.
Для некрасивых ситуация складывается еще более печальным образом, потому что никто всерьез не воспринимает некрасивость как отдельную категорию для притеснений. Те беды, которые происходят на расовой почве, конечно, даже не могут сравниться с теми, которые были вызваны некрасивостью, но это не делает их менее реальными. Можно подумать о них с точки зрения возможностей и шансов, которые имеет каждый из нас при стремлении к мечте. Скажем, вы хотите стать космонавтом, акробатом или актером. Одного желания здесь недостаточно: многое зависит от ваших талантов и способностей.
Чем меньше у нас талантов, тем меньше наши шансы на успех, а привлекательная внешность, безусловно, считается одним из дарований. Она важна для карьерного роста, который, как показывают исследования, начинается еще в школе. И не нужно быть гением, чтобы заметить, что для любых человеческих взаимоотношений она также важна. У красивых всегда больше возможностей. Проблема выбора — это, конечно, тоже проблема, и у красивых она возникает гораздо чаще. Например, люди с привлекательной внешностью чаще совершают супружеские измены просто потому, что такая возможность у них постоянно имеется. Но все равно все бы мы хотели иметь больше шансов в различных жизненных лотереях, а у некрасивых людей, в конечном счете, их меньше.
Может, это не угнетение, а просто невезение? В конце концов, нет же никаких законов, которые бы отсылали некрасивых на задворки истории? Вы, конечно, можете расстраиваться или негодовать от того, что бегуны самые быстрые, а у акробатов лучше всех с равновесием, но это едва ли притеснение: в некоторых случаях награда достается действительно тем, кто этого заслуживает. При этом, чтобы быть хорошим веб-дизайнером, необязательно иметь привлекательную внешность, поэтому при приеме на работу этот фактор не должен учитываться. Такой закон, конечно, было бы сложно принять, и не только потому, что окончательное решение при приеме на работу не всегда логически объяснимо.
В реальной жизни есть множество профессий, где внешность сильно помогает. Не только очевидные киноиндустрия, модельный или ресторанный бизнес, но и сфера продаж, менеджмента и даже преподавания: пока клиенты, сотрудники или учащиеся остаются восприимчивы ко внешности, некрасивым людям будет сложнее расположить аудиторию к себе.
Те беды, которые происходят на расовой почве, конечно, даже не могут сравниться с теми, которые были вызваны некрасивостью, но это не делает их менее реальными
Это показывает, что притеснение некрасивых не опирается на законы или осознанные решения, а происходит на подсознательном уровне во время наших каждодневных взаимодействий. Некрасивые люди заслуживают того же, что и все остальные: чтобы к их словам прислушивались, их жесты замечали и прямо смотрели им в глаза. Но они получают не совсем это, и не по своей вине.
Как вы, наверное, уже слышали, жизнь вообще несправедлива. Едва ли многие дискредитируют некрасивых специально. Как бы досадно это ни звучало, но отношение древних греков просто передалось нам. Иногда мы все же замечаем, что внешняя красота не всегда означает внутреннюю, но наше первое впечатление всегда будет положительным: кажется, он неплохой парень. Нам уже нравится смотреть в его красивые глаза, слушать слова из красивого рта, хочется задержаться рядом подольше. Но для некоторых красивых людей, особенно женщин, такой магнетизм может работать в двух направлениях: внешность перетягивает на себя все внимание, и слова уже пролетают мимо. Тоже разновидность невезения.
Проблема в том, что мы сформировавшиеся существа с уже сложившимися установками. Воображать, будто мы можем полностью избавиться от нашего естественного наследства, что мы будем получать то, что нам причитается, или хотя бы быть теми, кем заслуживаем быть, — это иллюзия: иллюзия, которую греки, со своей идеей Рока и Судьбы, никогда не питали. Но наше воображение, как и черты нашего лица, не всегда нам подчиняются. Но это же не значит, что мы не стараемся сделать их лучше.
8 вещей, которые становятся проще, если ты некрасивый
Привлекательность — понятие субъективное. Но есть немало людей, которых большинство не считает красивыми, и это обидно. У таких людей специфическая внешность или, наоборот, типичная стереотипная.
Если ты не особо красив и не становишься центром притяжения для противоположного пола, не отчаивайся, ведь множество вещей в таком случае становятся простыми.
1. Быть одиноким
Людям с более-менее привлекательной внешностью приходится постоянно придумывать оправдания, почему они одиноки. Кто-то просто не хочет отношений, кому-то не везёт с противоположным полом, и он постоянно натыкается на неприятных людей, а кто-то наслаждается другими вещами.
Если ты некрасив, тебе не нужно объяснять, почему у тебя нет второй половины, ведь по умолчанию все всё прекрасно понимают. Никто не будет спрашивать «ну что, когда женишься?» или «уже пора бы заводить семью и детей, почему ты один?» и так далее.
2. Стареть
Многие красивые люди очень боятся старения, ведь оно редко когда делает человека привлекательным. Но для некрасивого человека старение — просто очередной этап жизни. Да, появятся морщины и складки, кожа обвиснет, но если ты некрасив, тебя это не сильно испортит. Более того, для некрасивого человека старение — это даже своеобразный шанс стать более привлекательным.
3. Оставаться незаметным
Красивые люди постоянно привлекают к себе внимание, и не могут просто взять и затеряться в толпе. Человек с непривлекательной внешностью может оставаться незаметным и легко соблюдать анонимность своей жизни. Это что-то вроде камуфляжа, который помогает не сталкиваться каждый раз с нарушением своей зоны комфорта.
4. Преуспевать в жизни
Разумеется, не все красивые парни и девушки глупые, но многие из них действительно безразлично относятся к своему образованию, считая, что их прокормит внешность. Совсем другой путь у непривлекательных людей. Просто взгляни на самых богатых людей мира и политиков, и поймёшь, что среди них мало не то что красивых, но даже обладающих средней внешностью.
Вместо того, чтобы заниматься самолюбованием, рассчитывать только на свою внешность, тратить время на развлечения, они развивают свои таланты, ведь другого пути у них нет. Благодаря стараниям, не отвлекаясь на другие вещи, они добиваются высот.
5. Быть верным
Люди по своей природе больше полигамны, чем моногамны, хотя в любви к одному партнёру много достоинств. Природа заложила в нас полигамию для того, чтобы разнообразить наш вид, сделать его как можно более многочисленным. Больше всего соблазнов у красивых людей, которые нередко сталкиваются с предложениями, подразумевающими измену своему партнёру.
Некрасивым людям с этим намного проще, ведь предложений не поступает, а значит, нет и соблазнов. Понимаем, так себе достоинство, но вот для партнёров некрасивых людей это определённо хорошо.
6. Найти партнёра, который полюбит тебя за твои качества
Многие люди делают свой выбор, основываясь только на внешности. Это вполне нормально, ведь эволюция заложила в нас тягу к более привлекательным людям, так как это говорит о том, что они здоровы и больше подходят для продолжения рода, даже если это не так.
Некрасивые люди не задаются вопросом «она любит меня как человека, или только за мою внешность», ведь всё и так понятно. А когда люди любят друг друга в первую очередь за личные качества, и уже потом за внешность, это позволяет создавать по-настоящему крепкие семьи.
7. Понимать истинную сущность людей
Красота искажает восприятие людей. Они становятся либо слишком дружелюбными, если человек их привлекает, либо наоборот, агрессивными, так как видят в нём своего соперника. Некрасивый же человек не вызывает таких эмоций, и их восприятие менее искажено. Это помогает лучше узнать людей без предвзятого отношения с их стороны.
8. Быть тем, кто успокаивает людей
Фраза «посмотри на меня, я всего добился сам», призванная успокоить провалившегося в чём-то человека, произнесённая красавчиком — это издевательство. Разумеется, тебя же все рады видеть в своём коллективе и с большей вероятностью продвинут на руководящие должности, просто потому, что партнёрам и конкурентам будет приятнее общаться с красивым представителем.
Страшные бабы в любви или почему мужики встречаются с некрасивыми
Сегодня решила обсудить с вами такую интересную тему, как страшные бабы в любви и в отношениях с противоположным полом. Надеюсь, объяснять кто такие страшные бабы, не надо? Или все-таки надо?
Давайте так. Объясню кого я имею ввиду, говоря о страшных бабах. Итак, страшные бабы в моем понимании это объективно неликвидные или низко ликвидные женщины, которые испытывают дефицит любви, спонтанного сексуального влечения и интереса к ним со стороны противоположного пола. Почему? Да потому что их характерной особенностью являются существенные внешние недостатки и изъяны, такие как лишний вес, отсутствие груди, кривые ноги, плохая осанка, жидкие волосы, огромный шнобель, глаза в кучку, тонкие губы, деформации нижней челюсти (дефекты прикуса), слишком высокий или слишком низкий рост, нездоровая прыщавая кожа и много чего еще. Помимо описанного у страшных баб могут быть и какие-то серьезные патологические уродства, тяжело поддающиеся коррекции даже при наличии денег в условиях современной весьма продвинутой медицины.
Ни для кого не секрет, что мужики любят и хотят женщин глазами. Чем красивее женщина, тем большее количество мужчин мечтает ей присунуть. И соответственно наоборот — чем она некрасивее, тем меньше желающих. Про красивых девок я тут писать не буду, с ними и так все понятно. Они красивы и потому востребованы. Мужчин вокруг них обычно море, с ранней юности красивые девки только и успевают отбиваться от поклонников и желающих утащить их в загс. Но нам сегодня интересны не они, а их куда менее счастливые конкурентки — те, кому от рождения не повезло с внешностью, то есть страшные бабы.
Понимание, что они страшные, у таких женщин появляется довольно рано. Обычно уже с подросткового возраста, когда мальчики начинают свои первые попытки ухаживаний за девочками, будущие страшные бабы видят, что оказываются в пролете. Для мужчин они словно невидимки и в лучшем случае могут претендовать на роли близких друзей и жилеток. Весьма обидные статусы для некрасивой бабы, которой хочется любви не меньше чем красавице. Очень часто в неравной конкурентной борьбе такие страшилы примеряют на себя роль сексуальных тренажеров. Им кажется что лучше уж прослыть давалками, чем остаться совсем без мужского внимания. Их явное преимущество на фоне красоток — то что они практически не ломаются, если дело доходит до секса. Алкоголь и сексуально доступное поведение — их верные лайфхаки на пути к завоеванию мужских сердец с самой ранней юности. Именно из страшных внешне девушек-подростков формируются сексуально распущенные женщины, готовые ублажать мужиков буквально нахаляву.
Очень часто страшные бабы выходят замуж по залету. Они видят для себя возможность решить проблему с личной жизнью таким нехитрым способом чисто интуитивно и потому совершенно не боятся забеременеть. Красивый мальчик из хорошей семьи и стремная пузатая девка — на самом деле не такое уж редкое явление. Конечно далеко не всегда залет заканчивается браком. Я думаю, многие из вас встречали страшных баб, имеющих детей, которых они родили лет в 17-18 не понятно от кого. То есть отцы их отпрысков на горизонте жизни страшной бабы не отсвечивают от слова «совсем». Но страшная баба надежды не теряет и рыскает в поисках того, кого можно прибрать к рукам взамен сбежавшего ранее мужика путем нехитрых манипуляций.
Вот мы и подошли к самому интересному, друзья, ради чего я собственно и затевала данный пост. Какие такие манипуляции используют страшные бабы для устройства своей личной жизни? Полагаю, не надо лишний раз объяснять, что без этих манипуляций они бы все куковали в одиночестве? Чудес не бывает! Страшная баба — это не та женщина, о которой мечтает мужчина в качестве жены. Подавляющее большинство мужиков мечтают иметь в женах красавиц, ну или как минимум симпатичных сексапильных дамочек. Понятно что типажи могут быть разные — кому-то нравятся блондинки, кому-то брюнетки, кому-то рыженькие. Но все эти женщины, если они реально востребованы у противоположного пола, так или иначе не будут откровенно страшными.
Найдите мне мужика, который скажет что мечтает о Ксения Собчак в качестве жены (речь разумеется о внешности, а не о ее происхождении, статусе и бабле)! Нет таких? То-то же.
Та же Собчак, чтобы выйти замуж даже за так себе вариант — Максима Виторгана, и то вынуждена была пройти и Крым и Рим. И это она дочка сами знаете кого! А теперь представьте бабу с внешностью Ксении, но без бэкграунда в виде известной фамилии и прилагающихся к ней ништяков. Представили? И как вы думаете, много ли будет желающих на ней жениться? Если она не научится манипулировать мужчинами, шансов на замужество у такой страшилы будет чуть менее чем ноль.
Конкретно Собчак особо манипулировать может и не надо, она итак является лакомым кусочком для разного рода нищебродов и альфонсов. Но не всем страшным бабам везет родиться с золотой ложкой во рту. Тем кому свезло меньше, приходится прокачивать себя сексуально и, самое главное, учиться манипулировать.
Основной момент, который нужно усвоить страшной бабе на пути к заветному штампу или хотя бы к совместному проживанию с желанным мужчиной — это быть для него максимально полезной и беспроблемной. На языке психологов это так называемая подстройка снизу. Знаете как страшная баба Матильда Шнурова вышла замуж за лидера группы «Ленинград»?
Очень просто — она регулярно оказывала ему кучу разных мелких услуг, словно предугадывая его желания. Например Шнур устал и еще только подумал о том, что хорошо бы присесть. Начинает озираться по сторонам в поисках того места, куда можно опустить свой звездный зад, а предупредительная Мотя тут как тут с заветным стульчиком и сладчайшей улыбкой в 32 зуба. Захотел Сирожа кофе? Сей момент. Захотел воды? 5 сек. Захотел секса? Да не вопрос! Какой? Куда? Только скажи — Мотя все сделает сама, мужику даже напрягаться не придется.
Через некоторое время в присутствии такой услужливой и удобной женщины мужчине начинает казаться, что он попал в рай. А сама страшная баба уже не видится ему такой уж страшной. Но даже если ее внешние изъяны все еще режут глаз, комфорт от ее присутствия в жизни их перекрывает, и мужик всерьез начинает подумывать о совместном проживании, а то и браке. Особенно выигрышно такая услужливая страшила будет выглядеть на фоне капризных эгоистичных красоток, с которыми у мужчины могут быть параллельные отношения.
Точно также с помощью подстройки снизу еще одна страшная баба, Татьяна Брухунова, сначала развела с женой, а потом и женила на себе престарелого юмориста Евгения Петросяна.
Та же самая стратегия в действии — проникнуть в самый ближний круг, а дальше дело техники. Постепенно стать объекту незаменимой в делах, в быту, всячески поддерживать его и помогать ему. Удобство и комфорт мужчины-жертвы становится главной целью страшной бабы на пути к заветной цели. Свою некрасивость и непривлекательность надо чем-то компенсировать. А так как большинство людей, и особенно мужчин, откровенные эгоисты — они даже не задумываются о том, что ими манипулируют и играют на их слабостях.
Мужчины охотно соглашаются на то, что рядом с ними может оказаться особа мало привлекательная внешне. Зато если она всем своим поведением показывает, что комфорт любимого (а то что он любимый, мужик даже не сомневается) для нее самое главное, этого может быть вполне достаточно для принятия решения в ее пользу.
Понятно теперь, девушки, откуда у симпатичных успешных мужиков берутся мало привлекательные внешне, а то и откровенно страшные жены?
В качестве послесловия хочу поделиться с вами высказыванием знаменитой обольстительницы и музы поэта Владимира Маяковского, Лилии Брик, которая, несмотря на более чем скромные внешние данные:
умела крутить мужиками так, что иные красавицы нервно курят в сторонке:
Надо внушить мужчине, что он замечательный или даже гениальный, но что другие этого не понимают. И разрешить ему то, что не разрешают дома. Например, курить или ездить, куда вздумается. Ну, а остальное сделают хорошая обувь и шелковое белье.
А вы, друзья, согласны с Лилей Брик?
Девушки, своими мужчинами манипулируете? Комфортными и удобными быть стараетесь? Или больше под себя гребете?
Мужчины, а вы кого бы предпочли в качестве жены — удобную беспроблемную, но некрасивую, или своевольную эгоистичную, но красавицу? Одним словом, предпочли бы прогибаться и служить, или чтобы пригибались и служили вам?