Отменить указ потому что дуростью был учинен
24 июля 2021. СМЕЛОСТЬ ПРИЗНАНИЯ ВИНЫ
И сказал Давид Богу: весьма согрешил я, что сделал это. И ныне прости вину раба Твоего, ибо я поступил очень безрассудно (1 Пар. 21:8).
Смелость — черта нашего характера, дарованного нам при Творении Богом. В повседневной жизни каждый человек — независимо от того, верующий он или не верующий в Бога, — проявляет это свойство. История свидетельствует: люди проявляли смелость, мужество в самых разнообразных сторонах жизнедеятельности.
Вот, к примеру, русский царь Петр I на своем собственном указе наложил резолюцию: «Отменить указ, потому что дуростью был учинен». Комментируя этот факт, писатель Д. Гранин пишет: «Сколько правителей настаивали на своем, клали головы (чужие), чтобы в них и мысли не закралось, что государи могут ошибаться». Но что касается «ошибаться», то здесь все убеждены на опыте, что ошибаются все люди. Библия говорит: «Все мы много согрешаем», «нет праведного ни одного». А вот что касается того, чтобы признать свои ошибки и вину, это могут далеко не все: нет смелости признать свои ошибки. Но вот царь Петр I был достаточно мужествен, чтоб так открыто назвать свой указ «дуростью».
Милостью Божьей великий астроном Н. Коперник открыл гелиоцентрическую систему. Это была революция в астрономии. Поразительно то, что она не укладывается в логику нашего ежедневного опыта, ведь на наших глазах солнце движется в небесной сфере, а земля стоит, и неслучайно же до открытия Коперника в астрономии господствовала геоцентрическая система Птолемея. Против теории Коперника выступила церковь. Но поражает то, что против этой системы выступили выдающиеся ученые того времени, в том числе и сам Галилей. «Я был убежден, что новая система — чистейшая чепуха», — сказал он о теории Коперника. Но позднее он принял эту теорию и был ее горячим приверженцем. Галилей смело, открыто признал свою ошибку.
Парижская академия наук объявила утопией изобретение парохода Фултоном. Фултон обратился к Наполеону с предложением: «С боевыми кораблями, приводимыми в движение паром, вы уничтожите Англию». Наполеон прогнал прочь изобретателя, назвав его сумасшедшим. Через восемь лет он, будучи пленником англичан, направлялся на парусном судне в ссылку на остров Святой Елены, и в море на большой скорости мимо промчался пароход, движимый паром. Наполеон, глядя на удаляющийся пароход, печально сказал: «Прогнав Фултона, я потерял корону».
Наполеон имел достаточно смелости, чтобы признать ошибку, стоившую ему поражения и потери императорской короны.
Электронный вариант Утреннего Стража предоставлен издательством
Из книги Д. Гранина Причуды моей памяти
ЭТО ВСЕ МЫ
27 октября 1999 года я выступал по НТВ в передаче «Старый телевизор». Ведущий по ходу дела запустил старую пленку митинга по поводу награждения Нобелевской премией Б. Л. Пастернака. Там выступает руководитель КГБ Семичастный, кричит о Б. Л.: «Паршивая овца! Свинья не гадит там, где жрет, а Пастернак хуже свиньи».
И зал, битком набитый, аплодирует, эти лица на экране, с каким ожесточением, восторгом они хлопают. Это мы! Это все мы, и сегодня это еще мы.
Хотелось бы сделать фильм — какие мы были, документальный, из старых пленок, из кинохроники, чтобы там были наши овации Горбачеву — его приезд в Ленинград, потом такие же овации Ельцину.
Уличать не начальников, а нас самих: какие мы легковерные, как нас обманывали и как мы обманывались. Демагоги на трибунах, на экранах — их обещания. Как наш съезд освистывал Сахарова, как мы выбрали Яковлева вместо Собчака. Все это осталось, имеется в деле, заведенном Историей на каждого из нас.
Ракеты были нацелены, потом перенацелены, все цели были великие и оправдывали, как положено, средства. Средства потратили огромные. Генералы наши тратили их, попутно строя себе дачи, покупая машины и прочие необходимые предметы роскоши. Все было засекречено, так что ни у кого не было возможности упрекать наших славных генералов. Суммы все были оправданны.
— Мы ставим идею, которой служим, — сказал мне на это генерал, — она выше ваших поисков истины.
Ну и ставьте. Справедливости наплевать. Она непотопляема. Она выплывет.
«Проявил полную беспринципность, отказываясь признать ложность своих взглядов».
(Из газет времен лысенковщины)
Чиновник мне пояснил со вздохом: « Если узнают, что я не беру взяток, меня уволят».
«У нас в институте была одна преподавательница. Я ей говорю: не могу эту задачу решить, сколько вам надо за зачет? Она отвечает: нисколько, сам решай! Представляете? Я ее прошу назвать любую сумму, она — нет, иди решай. Бешеная какая-то. Мы ее выжили. Есть правила — и не выпендривайся!»
«Русские такие-сякие, лентяи, пьяницы, воры» — нагородили такое за последние годы и сообща создали миф, сводный портрет русского человека, удобный прежде всего для иностранных людей.
Мы в свою очередь тоже рисовали бездуховных американцев, неуклюжих толстяков, вскормленных в «Макдональдсах».
Но скажите мне, пожалуйста, почему русский человек, попадая в ту же Америку, становится преуспевающим бизнесменом, ученым, врачом? Преодолевает рогатки разных экзаменов, языковые, профессиональные, обгоняет и американцев, и других? Откуда такое, если он лентяй?
Суждение академика Тимофеева-Ресовского
«Разумеется, я бы отменил деньги за звание академика. Самое почетное звание в науке измерять деньгами, примешивать сюда корысть — фу. Нигде в мире этого нет. В Королевском обществе английском члены должны платить сами взносы. Шутка ли, быть членом английского Королевского общества! Да и у нас в Императорской академии не было вознаграждения. За что платить? За то, что ты удостоился почета быть избранным в Академию наук? Да и зачем, спрашивается, эти деньги, только привлекать всяких недостойных, которые рвутся в академики, чтобы обеспечить себе пожизненный пенсион. Нет, не говорите мне ничего, это дело не нравственное. Я понимаю, раньше, в первые годы советской власти, надо было поддержать крупных ученых материально. Надо было сохранить их, создать им условия для работы. Ну а теперь-то, слава Богу, хорошим ученым и без того платят. Тем более что у нас академики большей частью директора институтов, заведующие отделами. Атмосфера сразу очистится. Вы бы знали, что творится на выборах в Академию. Приезжает с Кавказа. Ученый он никакой, занимается горными обвалами на уровне альпинистов. Хочет баллотироваться на членкора. Что делать? Устраивает для одного, другого, третьего академика охоту на Кавказе. Для детей их — отдых в альпинистском лагере. А уж ужинам, обедам — нет числа, привозит „дары гор”. Покупает себе большинство. У другого друг один — академик-начальник. Тот приезжает и выламывает, выкручивает руки академикам за своего дружка. Третий армянин — всех армян мобилизовал. Четвертый договорился: нынче меня, следующий раз — его. Сделки, торговля, неприкрытые подношения… В результате, несмотря на все усилия президента, вице-президентов, кого выбирают? На чаепитии у президента договариваются, вроде бы, полюбовно. Кандидаты достойные, возражений нет? Нет! А при выборах проходят другие. Люди, о которых на том же чаепитии говорили пренебрежительно: недостойные кандидаты. Они на кандидата наук еле тянут.
Если бы Россия сохранила язычество, то в XX веке ее главным богом стал бы двуликий Янус, бог который олицетворяет двойственность. К одним — с печалью, к другим — с улыбкой, к одним — с обещанием, к другим — с угрозой. Двойственность двери, которая ведет внутрь, и она же ведет наружу. Снаружи она видится как вход, изнутри — как выход. В Янусе два лика несовместных, противоположных, будущее и прошлое, так что истинное лицо его неизвестно. Этот бог, можно сказать, спасал нас. Двуликость, а затем и многоликость стали условием выживания человека в советские годы. Ему приходилось говорить не то, что он думает, делать не то, что он хочет, верить в то, во что он не верил, изображать того, кем он не был, учить своих детей тому, чему не следовало бы учить, и так во всем.
Способность человека раздваиваться, расстраиваться и далее разделяться — велика. Быть одним с начальником, другим — со своими коллегами, третьим — дома с родными, четвертым — с самим собою (если решиться на такую встречу), пятым — с Господом Богом. Советская действительность не исчерпала всех возможностей, но достигла невиданной прежде расщепленности личности. Лицедейство стало массовым искусством; изменчивость, хамелеонство, мимикрия — спасительными приемами. За многие годы умение не быть самим собой достигло совершенства. Выживал и преуспевал тот, кто легко сменял свои облики, совмещал несовместимое. Только что мы славили ленинградских руководителей, затем, когда их осудили, с таким же пылом должны были клеймить их.
Этот из породы номенклатурных. Их как бы отменили вместе с советской властью, но они остались. Ему все положено бесплатно. В театр, на концерт — звонит в дирекцию, заказывает. Ему все без очереди. Приехал на курорт. Требует, чтобы организовали рыбалку. Пожаловала дочь с зятем. В голову не приходит снять им комнаты. Будьте любезны устроить, выделите. Ехать на базар — все берут такси, он требует машину. И дают. Он не скупой, нисколько, он просто привык, и так привык, что по-иному жить не будет, ни за что. Для него все не номенклатурные, это «наш замечательный простой советский человек». В каком смысле «простой»? В том, что без власти. Власть дана — значит, ты уже не простой, посложнее, с тобой уже считаться надо, ты знаешь, что народу нужно, что народ поймет, что он будет приветствовать.
СТРАНА НЕУБЫВАЮЩЕЙ ЛЖИ
Когда я был студентом, жизнь улучшалась: «Жить стало лучше, жить стало веселее». Очереди росли, а «жизнь улучшалась». Социализм приближался. Запад загнивал. Сельское хозяйство имело все больше успехов.
Всей лжи не перечислить.
Война уличила нашу власть во лжи, поймала, можно сказать, с поличным.
Но и после войны вранье продолжалось. Хотя бы о наших потерях, солдатских. Сперва семь миллионов. Потом четырнадцать. Наконец, через полвека, генералитет дал цифру двадцать миллионов. Еще через десять с лишним лет она выросла до двадцати семи миллионов.
Эпоха Горбачева запятнала себя ложью Чернобыля. Эпоха Ельцина — ложью чеченской войны. Скрывали поражения, потери. Гибель подлодки «Курск» показала, что новое правительство насчет соврать все то же. Иностранные наблюдатели помешали скрыть аварию. Все службы были застигнуты врасплох и врали вразнобой: «Экипаж еще жив, не беспокойтесь», «Наши молодцы могут еще неделю продержаться», «Виновата чужая подводная лодка», «Диверсия».
Чтобы врать по-крупному, надо говорить правду по мелочам.
А вот Петр I не убоялся на своем собственном приказе наложить резолюцию: «Отменить указ, потому что дуростью был учинен».
Сколько правителей настаивали на своем, клали головы (чужие), чтобы в них и мысли не закралось, что государи могут ошибаться.
— Ты бы лучше с Павки Корчагина пример брал.
— Если бы Павка знал, что вы сделали с советской властью, он бы к белым ушел, а вас перестрелял наверняка.
Другие статьи в литературном дневнике:
Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.
Ежедневная аудитория портала Проза.ру – порядка 100 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более полумиллиона страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
© Все права принадлежат авторам, 2000-2021 Портал работает под эгидой Российского союза писателей 18+
Отменить указ потому что дуростью был учинен
Все, конечно, слышали знаменитую фразу Петра I «Указую боярам в Думе говорить по ненаписанному, дабы дурь каждого видна была».
А я вот тут наткнулся на небольшое исследование, где утверждается, что Пётр этого не говорил, а говорил нечто иное.
Не открою секрета, если скажу, что интернет — не лучший источник достоверных цитат. В качестве примера приведу несколько вариантов одного из высказываний, приписываемых царю Петру I ( может быть, поэтому его и любят цитировать блогеры и комментаторы?):
« Указую боярам в Думе говорить по ненаписанному, дабы дурь каждого видна была!»
В данном случае если и ссылаются, то на некий указ 1699 года, что не противоречит хронологии, но вряд ли соответствует истине. Дело в том, что последнее упоминание о заседаниях Боярской думы, в которую входили несколько десятков представителей русской знати ( по чинам сверху вниз — бояре, окольничьи, думные дворяне и думные дьяки), датировано 1704 годом. Однако реально государственные дела с 1699 года вершились в Ближней канцелярии, в здании которой заседала учреждённая двумя годами позже Консилия министров.
« Указую на ассамблеях и в присутствии господам сенаторам говорить токмо словами, а не по писанному, дабы дурь каждого всем видна была»
Чаще всего ссылаются на указ от 4 октября 1703 года, вот только загвоздка-то в том, что указ « Об ассамблеях» вышел лишь 25 ноября 1718 года, вслед за ним последовал указ, регламентируюший правила поведения на этих предшественниках дворянских балов — «О достоинстве гостевом, на ассамблеях быть имеющем». Да и Сенат, заменивший Консилию министров ( наследницу Думы), появился благодаря указу от 22 февраля 1711 года « Об учреждении Правительствующего Сената и бытии при оном розрядному столу вместо Розряднаго приказа, и по два комиссара из губерний».
В свете последней ремарки нет веры даже варианту, в котором упоминание об ассамблеях отсутствует, но остались сенаторы:
« Указую: господам сенаторам речь в присутствии держать не по писаному, дабы дурь каждого всем была видна»
В таком виде, с указанием на указ Петра I от 5 мая 1709 года, цитата публиковалась в качестве подлинной в журнале « Вопросы литературы» ( 2 за 2003 год, с. 376).
Ну хорошо, все эти красивые фразы, похоже, не более, чем выдумки. А было ли что-то похожее в действительности? Да, был указ Ближней канцелярии от 7 октября 1707 года, в котором Пётр I даёт следующее указание своему ближайшему помощнику князю-кесарю Фёдору Ромодановскому ( цитируется по книге учёного-историка Николая Алексеевича Воскресенского « Законодательные акты Петра Великого», 1945, с. 196):
« Изволь объявить при съезде в Полате всем министром, которые в конзилию съезжаютца, чтоб они всякие дела, о которых советуют, записывали и каждой бы министр своею рукою подписывали, что зело нужно, надобно и без того отнюдь никакого дела не определяли, ибо сим всякого дурость явлена будет»
Пётр говорит о том, что министры дела должны делать только после того, как зафиксируют на бумаге, что нужно сделать. Потому что иначе « всякого дурость явлена будет». вроде бы смысл где-то похожий — если без бумажки, то получится дурость, да всё-таки не тот. Т.к. смысл приписываемой Петру фразы « Указую боярам.» в том, чтобы выявить дурость бояр, а в вышеприведённом указе речь идёт об обратном — надо « всякие дела записывать», и без бумажки запретить министрам действовать, чтобы их дурость не всплыла наружу.
К сожалению, в интернете, везде где приводят якобы слова Петра I «Указую боярам в Думе говорить по ненаписанному, дабы дурь каждого видна была» из указа 1699 г., не указывают даты подписания.
Если бы она была, можно было бы проверить его наличие по Полному своду законов Российской империи, а без даты для этого придётся читать все указы за 1699 г., что займёт очень много времени — Пётр I был на указы плодовит. Но вполне допускаю, что на самом деле этой фразы Пётр не говорил, а есть только фраза, приведённая в книге Николая Воскресенского « Законодательные акты Петра Великого», а «Указую боярам в Думе говорить по ненаписанному, дабы дурь каждого видна была» — это на самом деле один из очередных мифов, связанных с Петром Первым.
Афоризмы
Справедливей всего Господь распределил разум, т.к
каждый считает себя его обладателем в полной мере.
Афоризмы
и ещё всякое.
Записаны книжным пьяницей.
Аналитики – штучный товар, а
костоломов можно набрать даже
на улице.
В Бога я ещё могу поверить, но я не
верю в его подсобное хозяйство –
в рай и в ад.
Не событие является несчастьем, а
способность достойно пережить его
счастьем.
Надо жить каждый день так,
будто он последний.
Не воспринимай чужой успех как
личную трагедию.
Дай, Аллах, мне силы бороться с тем злом, с которым можно бороться.
Дай, Аллах, мне терпение вынести зло, с которым нельзя бороться.
Дай, Аллах, мне разум, чтобы отличить одно от другого»
Господи, дай мне спокойствие принять то, чего я не могу изменить,
дай мне мужество изменить то, что я могу изменить,
и дай мне мудрость отличить одно от другого.
Фридрих Кристоф Этингер. Плагиат?
За слова не платят налог. (Пословица)
Не верь ветру в пустыне, лаю собаки и слову араба.
( Пословица)
Ни один человек, имевший когда-нибудь дело с
тёмной стороной жизни, не поверил бы, что
общественности говорят правду.
Кровная месть дополняет закон.
БЕН ЙЕЗЕКЕЛЬ
( Третий век нашей эры. Еврейский ортодокс )
Тот, кто подчиняет всю свою жизнь строжайшему
и буквальному исполнению заповедей – дурак.
Есть что-то унизительное в том, какое количество гениев
среди евреев. На это я могу сказать господам антисемитам
только одно – делайте сами великие открытия!
Наша психика так устроена, что мы любим своего ближнего
за то добро, которое ему сделали, и ненавидим за то зло,
которое ему причинили.
Благоразумие делает человека медленным на гнев.
Многие заискивают у знатных; и всякий друг
человеку, делающему подарки.
Не отвечай глупому по глупости его, чтобы
он не стал мудрецом в глазах своих.
И нет власти над днём смерти, и нет
избавления в этой борьбе, и не спасёт
нечестие нечестивого.
Положи меня, как печать, на сердце твоё,
как перстень на руку твою! Ибо крепка, как
смерть, любовь, и жестока, как ад, ревность;
стрелы её – стрелы огненные.
Песни песей 8-6
…никакой крови не ешьте.
Левит 3-17
Что город, разрушенный, без стен, то человек
не владеющий духом своим.
«Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают,
и уже нет им воздаяния, потому что и память о них
предана забвению, и любовь их, и ненависть их,
и ревность уже исчезли, и нет им более доли во веки
ни в чем, что делается под солнцем».
Никогда не врут так много, как перед выборами,
во время войны, и после охоты.
Революции подготавливают учёные, проводят
в жизнь фанатики, результатами революций
пользуются подонки.
Когда два математика произносят два
одинаковых утверждения, они имеют
в виду одно и то же.
Если вы боретесь, то можете проиграть.
Если вы не боретесь, то уже проиграли!
Несчастна страна, которая должна иметь
героев.
Лучшие люди никак не решаются сделать
необходимое, а худшие этим пользуются.
…но, если он поранится, у меня течёт кровь!
У него жена, просто Яга. Дай ей рельс,
перегрызёт, да не поперёк, а вдоль.
Человек – великий мастер создавать
для себя ад на земле.
Целуй ту руку, которую не можешь сломать.
Произойти от обезьяны
Был человеку путь не мал.
В обратный путь пустился пьяный,
За час опять животным стал.
Он мудрецом не был
И храбрецом не слыл.
Но поклонись ему,
Он человеком был.
Эпитафия на камне.
.Начертал я на века бы,
Знаки мудрости земной
На Святых камнях Каабы
Иль на древности иной.
Чтоб прочитывалось снова,
Утверждалось без конца
Чудо Пушкинского слова:
«. не оспаривай глупца!»
Если я не для себя – то для кого я?
Если я только для себя – то зачем я?
Если не сейчас – то когда?
Не делай другому то, что ненавистно
тебе самому. Это вся тора, а всё
остальное комментарий.
Насмешки боится тот, кто уже ничего
не боится.
Если вы не думаете о будущем, у вас его не будет.
Если ты не умеешь как следует пользоваться
жизнью, уступи место тем, кто умеет.
Общество, одурманенное плутовством,
теряет к нему иммунитет.
Покаяние – не искупление
скорее инстинкт.
Нет ничего труднее, чем отказаться от
самооправданий.
У совести нет разума, она,
скорее, инстинкт.
Без памяти совесть мертва.
Чтобы врать по-крупному, надо говорить правду
по мелочам.
В искусстве обещать, подавать надежды,
расписывать красками ослепительное
будущее – нам нет равных.
Другие имеют право быть другими.
Никто не учит, как надо стареть. Это целое искусство — не надоедать советами, не навязывать свой опыт, помалкивать о своих болезнях, лекарствах. Жизнь наших
детей не должна совпадать с нашей. Так что осторожней!
Дети воров, бандитов, проституток, всякой уголовщины. У них проявляются гены, я не знаю, что это. Если их даже малышами берут усыновлять, то редко из них получаются порядочные люди, по моим подсчетам, всего процентов двенадцать, все остальные следуют за своими родителями.
Самое интересное в жизни – я сам.
Пусть переговариваются по Интернету о пустяках, важно, что не молчат, а то ведь с женой и детьми разучились говорить.
Он предпочитал быть там, где дают ордена, а не там, где их заслуживают.
«Не беды сушат душу, но обиды многие, от обид выгорает душа человека, и ничего не вырастет на ней уже угодное Богу», — написано было в древности.
Ныне этическое пространство сузилось. Сегодня исключением стали принципы честности, альтруизма, верности своему слову.
А вот Петр I не убоялся на своем собственном приказе наложить резолюцию: «Отменить указ, потому что дуростью был учинен». Сколько правителей настаивали на своем, клали головы (чужие), чтобы в них и мысли не закралось, что государи могут ошибаться.
Был создан мир творцом, а значит
И божий дух огнём горит
Не в тех, кто молится и плачет,
А в тех, кто мыслит и творит.
Гордыня во мне иудейская
Пылает, накал не снижая,
Мне мерзость любая еврейская
Мерзей, чем любая чужая.
Воришки и некрупные злодеи
умеют красть у нас из кошелька,
а воры покрупнее овладели
искусством отнимать издалека.
Здесь еврей и ты, и я —
мы единая семья:
от шабата до шабата
брат наёбывает брата.
Добровольное рабство спасает жизнь временно,
а отучает жить навсегда.
Нельзя впихнуть невпихуемое.
Свобода – не безнаказанность отпущенного
на волю холуя.
Это – состояние бесстрашия.
Глупость однократна, а дурак всегда рецидивист.
Мы завидуем результату.
Я хотел бы верить в Бога, но у меня не
получается.
Джентльмен должен изучать латынь,
но не обязан её знать.
Самая страшная ошибка – ничего не делать
только потому, что почти ничего нельзя
сделать.
Мнения людей не подведомственны
гражданскому правительству и не подпадают
под его юрисдикцию.
Если мы не в состоянии сделать того, что
желаем, то должно сделать то, что можем.
Арендатор превращает сад в пустыню за
четыре года, крестьянин превращает
пустыню в сад за девять лет.
Никогда не откладывай до завтра то, что можно сделать сегодня.
Никогда не проси другого о том, что можешь сделать сам.
Не трать денег, которых ты не имеешь.
Не покупай того, в чём ты не имеешь нужды.
Гордость нам стоит дороже, чем голод, жажда и холод.
Как много страданий приносит нам то, что никогда не случается.
Когда сердишься, прежде чем что-либо сказать, считай до десяти.
Когда же сильно сердишься — считай до ста.
Если люди позволят государству решать, что им кушать и какие лекарства принимать, то тела их вскоре будут в таком же печально состояние, что и души живущих под гнётом тирании.
В большинстве своем люди более склонны страдать, чем бороться, дабы устранить причину страданий.
Вся работа правительства сводится к искусству быть честным.
Выбирать себе правительство вправе лишь тот народ, который постоянно находится в курсе происходящего.
Для корыстного духа коммерции не существует ни родины, ни чувств, ни принципов — одна нажива.
Для общества бунт — вещь не менее полезная, чем гроза для природы… Это лекарство, необходимое для здоровья правительства.
Забота о человеческой жизни и счастье, а не об их разрушении, — это первая и единственно законная задача хорошего правительства.
Законы пишутся для обыкновенных людей, поэтому они должны основываться на обыкновенных правилах здравого смысла.
Моя родина — там, где есть свобода.
Ни одно правительство не должно обходиться без резкой критики в свою сторону, и там, где есть свобода печати, эта критика всегда будет.
Никогда не покупайте вещь, прельстившись ее дешевизной, — такая вещь, в конечном счете, обойдется вам дорого.
Ничто так не способствует процветанию, могуществу и счастью нации, как образование.
Проповедью должны быть наши жизни, а не наши слова.
Профессия юриста состоит в том, чтобы все ставить под сомнение, ни с чем не соглашаться.
Самая сложная задача для любого должностного лица — это посадить нужного человека на нужное место.
Стремитесь всегда исполнить свой долг, и человечество оправдает вас даже там, где вы потерпите неудачу.
Твой собственный разум — единственный оракул, данный тебе небом, и ты ответственен не за правильность, а за честность решения.
Трус намного чаще ищет ссоры, чем человек мужественный.
Человеку, не страшащемуся правды, нечего бояться лжи.
Я не замечал, чтобы честность людей возрастала с их богатством.
Я предпочитаю, чтобы меня помнили по тем делам, которые я совершил для других, а не по тем делам, что другие совершили ради меня.
Я уверен, что Россия, пока будет жив ее нынешний монарх, является самой искренне дружески расположенной к нам страной из всех стран мира.
Ее услуги пригодятся нам и впредь. И нам надо искать прежде всего ее расположения.
Желательно, чтобы такие чувства разделяла вся наша нация.
(из частного письма Джефферсона своему другу, об Александре I. 20 июля 1807)
Только ошибка нуждается в поддержке правительства. Истина отстаивает себя сама.
Дерево свободы нужно поливать время от времени кровью патриотов и тиранов. Это для него естественное удобрение.
Если природа создала нечто, чем ты не можешь обладать в большей степени, нежели другие, то это благодаря воздействию мыслительной силы, именуемой идеей, каковая принадлежит человеку лишь до тех пор, пока он хранит ее при себе.
Но стоит только ее огласить, как она становится всеобщим достоянием, и тот, кому она достанется, уже не может отделять себя от нее.
Постоянная бдительность — такова цена свободы.
Мечты о будущем мне нравятся больше, чем история прошлого.
Христианский бог — ужасно неприятное создание. Жестокий, мстительный, капризный и несправедливый.
Бессмысленные высказывания нужно высмеивать. Прежде чем за дело может взяться ум, мысль необходимо чётко сформулировать; но ни у кого никогда не было чёткого определения Троицы. Это просто абракадабра шарлатанов, именующих себя священниками Иисусовыми.
Разговор о нематериальном существовании — это разговор ни о чём.
Говорить, что человеческая душа, ангелы, бог — нематериальны, то же самое, что признавать, что они — ничто, что нет ни бога, ни ангелов, ни души.
Я не могу мыслить по-другому, не погрязая в бездне беспочвенных мечтаний и фантазий. Меня достаточно устраивает и занимает реальность, чтобы мучиться и беспокоиться по поводу вещей, которые, может, и существуют, но о существовании которых у меня нет сведений.
Христианство — самая извращённая система из всех, с которыми сталкивалось человечество.
Стряхните с себя все страхи и угодливые предрассудки, перед которыми по-рабски пресмыкаются слабые умы. Пусть руководит Вами разум, доверяйте ему каждый факт, каждую мысль. Не бойтесь поставить под сомнение само существование Бога, ибо если Он есть, то ему более придётся по душе свет разума, нежели слепой страх.
Наступит время, когда таинственное зарождение Иисуса от сверхъестественного существа в чреве девственницы будет восприниматься в одном ряду с мифом о зарождении Венеры в голове Юпитера.
Подобно тому как ведьм приводят в ужас первые признаки рассвета, священники различных религий страшатся достижений науки. Злобно косясь на роковую обличительницу, сулящую крах кормивших их хитроумных уловок.
Успех – дитя смелости.
Существует три вида лжи: ложь, наглая ложь и статистика.
Люди не любят, более того, ненавидят тех,
кого обидели.
…слабость и бедность уничтожают иронию,
и хочется искать утешения в словах, которые
раньше казались смешными.
После битвы поле сражения принадлежит
мародёрам.
Скрытые садисты встречаются именно там,
куда люди несут надежды просьбы и страдания.
Заговор против страны есть, и в нём принимает
участие весь народ.
Патриотизм – чёткое, ясное, хорошо аргументированное
объяснение того, почему мы должны жить хуже других.
ЗАКОНЫ
А также поговорки, изречения и т.д.
В молодости я боялся, что мне откажут, а теперь боюсь, что не откажут.
Как и все люди он стремился всему в жизни искать оправдание.
Верующий молится – Господь внемлет,
— происходит сделка.
Бутерброд падает на брюки намазанной стороной.
( Джером К. Джером )
Бывают времена, когда общую вонь
принимают за проявление общего духа.
Вера не приемлет доказательств, либо она
есть, либо её нет.
В служебной иерархии каждый занимает место
согласно своей некомпетентности.
(Закон Питера)
Если люди определяют ситуации как реальные,
они реальны по своим последствиям. (Принцип Томаса)
Против лома нет приёма, если нет другого лома.
Если произошёл крайне редкий во
времени очень неприятный случай, жди
скорого его повторения.
( Закон удвоения пакости. Петрачкова – врач )
Случайность – это дар Бога.
Смерть во сне – подарок богов.
Вода не утоляет жажду, я тоже пил её однажды.
( Денис Давыдов )
Убеди раба, что он свободен, и он будет
сражаться за своё рабство.
( Старинное изречение )
Лучше когда судят двенадцать, чем несут шестеро.
Каждое начало считают авантюрой — до той минуты,
когда приходит успех»…
Клянусь я первым днём творенья,
Клянусь его последним днём,
Клянусь пороком преступленья
И вечной правды торжеством.
( Лермонтов )
Воспитывать детей и защищать семью –
мужество мужчины.
Страх – это способность унижать и унижаться.
Хорошая драка всегда найдёт благодарного
зрителя.
Если совести мало, экономьте её.
Бога любить легко, религию трудно.
Всё, что нам даётся даром, лучше брать
деньгами.
Лисица зайца пригласила на обед,
морали нет и зайца нет.
Гонения на евреев прибыльны.
Когда мы нарушаем закон, нас штрафуют, когда
мы поступаем правильно, с нас дерут налоги.
( Еврейская сентенция )
При разговоре с соседями давление
повышается, а с домашним котом
— понижается.
( Наблюдение врачей)
Материнство – это факт, а отцовство – это слух.
( Американская пословица )
У хорошей жены муж не стареет.
( Поговорка бухарских евреев )
Боги не любят человеческого совершенства.
( Мнение людей с глубокой древности )
Предают только свои.
( Французская пословица )
Субординация – я начальник – ты дурак
ты начальник – я дурак.
Нам часто говорили:
Нам часто говорили:
— Даешь!
И мы давали.
— Тяни!
И мы тянули.
— Нажми!
Мы нажимали.
— Терпи!
И мы терпели.
Сквозь зубы мы стонали,
Теперь не все нам верят,
Что, в горе захлебнувшись,
Мы счастливы бывали.
Ведь что-то мы смогли,
Нам много обещали,
Нам больше говорили,
Так мало нам давали.
К чему же мы пришли?
Кратко, конкретно, корректно.
Честного нельзя купить, но можно
продать.
Приговор королевы Арагонской.
Число интимных сближений супругов
ограничивается шестью за ночь.
Монтень. Опыты. Книга 3. Глава 5.
Хуже, чем хочется, лучше, чем кажется.
Неподкупных можно продать.
Если вам дали образование, это не значит
что вы его получили.
Вор, делающий служебную карьеру, не перестаёт
быть вором.
2 (193). Сражайтесь с ними, пока не исчезнет неверие и не утвердится вера в Аллаха. Если же они перестанут [быть неверными], то не должно быть вражды, кроме как к нечестивцам.
(13). [в отместку] за то, что они уклонились от повиновения Аллаху и Его Посланнику. Если же кто-либо уклоняется от повиновения Аллаху и Его Посланнику, то ведь Аллах силен в наказании.
25 (52). Не повинуйся же неверным и борись с ними этой великой борьбой!
Перевод И. Ю. Крачковского
Коран. М.: Издательство
восточной литературы 1963.
книга 52, хадис 177, рассказал Абу Хурайра
Все веры подобны лошадям.
Каждая годится для своей родины.
Глупо употреблять в обращении к незнакомцу не те слова,
какие нужно. Ибо хотя в сердце, возможно, и нет желания
оскорбить, но как может знать об этом незнакомец?
Наше гостеприимство да восстановит ваши силы!
Я сменю и веру, и постель, но оплатишь это ты.
Постмодернисты считают – всё, что не
запрещено, – разрешено.
Это положение исключает категорию совести.
Нравственное чувство – есть чувство долга.
Дурак, обладающий информацией, даст
100 очков вперёд умному.
«Стыдно быть бедным и занимать низкое положение,
когда в государстве царит закон; равно стыдно быть богатым
и знатным, когда в государстве царит беззаконие».
За добро нужно платить добром, а за зло – по справедливости.
«Переходить должную границу то же, что не доходить до нее».
Пять верховных добродетелей:
человеколюбие, то есть сострадание ко всем нам подобным без различия,
правосудие, или воздаяние каждому должного без всякого лицеприятия,
повиновение действующим законам и соблюдение установленных обрядов господствующей религии,
правдолюбие, то есть неуклонное отвращение от всего ложного,
верность и честность всегда и во всем.
Человек имеет право не давать показания против ближнего.
«Благородный муж безмятежен и свободен, а низкий человек разочарован и скорбен».
«Благородный человек, впадая в нужду, стойко ее переносит. Низкий человек, впадая в нужду, распускается».
«На молодежь следует смотреть с уважением. Почем знать, что будущее поколение не будет равняться с настоящим?»
– Нередко кажется несокрушимым то, что, в сущности, легко уничтожить.
– «Не путь делает человека, а человек делает путь».
– «Когда нет желания заниматься малыми делами, это вредит большим замыслам»,
«Лишь самые умные и самые глупые не могут измениться».
Чего сам не желаешь, того не делай другим».
Нищие общества многодетны и молодёжны.
Существующие на грани выживания люди
из зон нищеты пополняют ряды повстанцев.
“Kosmopolis” 1988
Домашняя жизнь женщины – это ежедневное
принесение себя в жертву в тысячах ничтожных
мелочей.
При капитализме рано или поздно политическая
власть будет принадлежать международным
монополиям.
( Следует из его работ )
Не может быть человеческого искания истины
без человеческой эмоции.
ЛИБЕДИНСКАЯ ЛИДИЯ
(Тёща Губермана)
“Феминистки” – С дамами бедняжками это обычно
случается от постоянного недоёба.
Нет ничего презреннее, нежели мнение толпы.
Он не боялся, значит, мог думать и решать.
Возле кормушки, имя которой власть,
все хрюкают одинаково: и красные, и белые.
Капля точит камень.
Совесть – глас Божий в сознании человека.
Это очень страшно – обаятельная подлость.
Странно, но злобу принимают за проявление
ума, а доброту за глупость.
Настоящий дурак – классический, никогда не
сомневается в своей гениальности.
Самая лучшая ложь – это недосказанная правда.
Судьба не любит, когда человек относится к ней
без благодарности.
Первое разделение труда между мужчиной
и женщиной было для производства детей.
Идея неизменно посрамляла себя, как только
отделялась от интереса, Потребность – вот
главное условие, главная движущая сила любой
деятельности, будь то учёба, производственный
труд или общественная работа.
В замкнутой экономической системе норма
прибыли стремится быть одинаковой.
( Вариант формулировки
закона стоимости. Следует
из его работ. )
Нет такого преступления, на которое не пошёл
бы буржуа при достаточной, по его мнению,
прибыли.
(Пересказ цитаты)
Я смеюсь над так называемыми практическими
людьми, их премудростью. Если хочешь быть
скотиной, конечно можно повернуться спиной
к мукам человечества и заботиться о своей
собственной шкуре.
Закон и порядок повсюду защищают установленную иерархию.
Кому бублик, кому дырка от бублика, это и есть
демократическая республик
«Когда мне очень нужна была женщина –
я не мог её содержать.
Теперь, когда я могу содержать женщину,
она мне уже не нужна»
Наша жизнь – это сплошная забота о
приличиях, они опутали нас и заслонили
собою самую сущность вещей.
Высокомерие складывается из чересчур
высокого мнения о себе и чересчур низкого
о других.
Судебные решения составляют конечный
пункт догматического обсуждения дела.
Все правительства извлекали пользу из
благочестия верующих.
То, что мы меньше всего знаем, лучше
всего годится для обожествления.
Честный человек предпочтёт расстаться
скорее со своей честью, чем с чистой
совестью.
Упорство – родная сестра выдержки.
Всякому кажется, что он совершеннейший
образец природы, что он является пробным
камнем и мерилом для всех других. Черты,
не согласующиеся с его собственными,
уродливы и фальшивы.
Никто не огражден от возможности сказать
глупость, беда, когда высказывают её
обдуманно.
Бывают пороки, почитаемые законными,
бывают хорошие или извинительные
поступки, которые, тем не менее, незаконны.
Лишь немногие вызывали восхищение своих
близких!
Жалок тот, кто не имеет у себя дома местечка,
где он мог бы уединиться.
Жениться, ничем не связывая себя,
— предательство.
Правила поведения сочинили мужчины и,
притом, без всякого участия женщины.
Величие победы измеряется её трудностью.
Хорошим браком называют не тот брак,
который и впрямь таковой, но о котором
молчат.
Лучше вовсе не жить, чем жить подаянием.
Да не будет стыдно говорить то, что не
стыдно чувствовать.
Рассматривать и оценивать угрожаемую
опасность означает, до некоторой степени,
не бояться её.
Судье вручается судебная власть не ради
его блага, а ради блага того, кто ему
подсуден.
Очень легко привить щедрость тому, кто
может проявить её за чужой счёт.
Не имея возможности достичь высокого
положения, давайте очерним его.
При малейшем возражении мы стараемся
обдумать не неосновательность его, а каким
образом, правдой или неправдой, его
опровергнуть.
Упрямство и чрезмерный пыл в споре
вернейший признак глупости.
Есть ли на свете существо более упорное,
решительное, самоуглублённое и серьёзное,
чем осёл.
Тяжело и чревато возможными
неожиданностями зависеть от чужой воли.
Будьте довольны своим.
Цель, достигнуть которой невозможно, и
поставлена, очевидно, неправильно.
Всё на свете переживает себя и подвержено
изменениям.
Лакомствам придаёт вкус их цена.
Не всё, что колеблется, падает.
Человеческое благоразумие ещё никогда
не поднималось до такой высоты, которую
оно себе предписало.
Если какому-нибудь занятию не хотят уделить
и часа, это значит, что для него вообще ничего
не делают.
Истина иногда бывает для нас затруднительна,
неудобна и непригодна.
Лучшим доказательством истины мы склонны
считать численность тех, кто в неё уверовал.
Люди всегда склонны прибегать к чужой
помощи, щадя собственные силы, единственно
подлинно надёжные, если уметь ими
пользоваться.
Комментаторы так и кишат, а настоящих
писателей нехватка.
Мало ли мне приходилось видеть приговоров
более преступных, чем само преступление.
Как портит властителей окружающая их
сволочь.
Человек человеку или волк или Бог.
Что было пороками, то теперь нравы.
Стоит жить, пока нужен.
Совесть конкретного человека – рассогласование
между поступками, которые он считает идеальными,
и его реальными поступками.
Совесть индивидуальна и не имеет
единицы измерения.
Совесть не каждому по карману.
Индивид почти всегда находит оправдание сделке
с совестью, если предполагает, что обладает ею.
Честь – нормы поведения для человека с определённым
статусом, принятые обществом, членом которого он себя
преедполагает.
Мораль – программа поведения человека,
вложенная воспитанием и навязанная средой.
Ханжество – осознанная маскировка отклонений
человеком от собственных понятий морали, чести,
совести.
Как мухи на дерьмо, слетится
Толпа на страшный приговор.
Как сладки не свои мученья!
Как радостен чужой позор!
Не ешь мяса, до склероза не доживёшь.
Учёные заняты поисками истины, а теологи
доказательствами истинности.
Он чей-то довод в сообщенье помещал,
Но доказательством себя не утруждал.
И как на истину в инстанции последней,
Ссылаясь на него, он “ФЭ” своё вещал.
Правозащитники не защищают людей,
они защищают принципы.
Оскорбительна только правда.
И более всего несправедливы мы не к тем, кто противен нам, а к тем, до кого нет нам никакого дела.
Чем шире твои объятья, тем легче тебя распять.
Чувство собственного достоинства
Удивительный элемент.
Нарабатывается годами,
А теряется в момент.
Мы пьём, влюбляемся, жуём
В лихие дни и светлые.
Пока на свете мы живём,
Мы временно бессмертные.
Люди стыдятся хороших вещей, например:
человечности, любви, своих слёз, тоски, всего
того, что не носит серого цвета.
Если человек не любит себя,
он никого не любит.
Если возможно с вашей стороны, будьте
в мире со всеми людьми.
Человек человеку волк.
Для пользы людей часто необходимо их
обманывать.
Кому удаётся отойти от общественных дел, не
замарав себя самым отвратительным образом,
тот, можно сказать, чудом спасся.
Смелость – это одинаковая оценка ситуации вдали
и вблизи от опасности.
Единственная диета от ожирения – не жри.
Человека, который даёт неудачный совет,
ненавидят как врага.
Матери не должны становиться мученицами
из-за детей.
Счастье – это не станция назначения, а способ
путешествовать.
Старость мучительна тем, что её нет в душе,
в помыслах. Она в расшатанных зубах, в
увядшей харе, в одиночестве полнейшем.
Мне не хватало подлости, чтобы добиться
сотой доли того, на что имею право.
Именно подлости, изворотливости.
Попустительство есть соучастие в
преступлении.
На бесптичье и жопа соловей.
( Всё громче соловей твой на бесптичье
вонючей канонадою гремит…)
Франциско де Кеведо
В дурацкое положение можно поставить
умного человека. Дурак находится в нём
всю жизнь.
САБАТИНИ
( Из книги “Колумб”)
Тот, кто замуровывает себя ради
спасения своей души, зарывает
свои таланты.
Вера – то, что дано по наитию, без
осязаемых доказательств.
Даже Господь Бог, перед тем, как
создать землю, увидел её мысленным
взором.
Опыт – не более как основание, на
котором строит здание тот, кто наделён
даром божественного вдохновения.
«Когда я состарюсь, то обязуюсь:
Не водить дружбу с молодёжью, не заручившись предварительно её желанием.
Не быть сварливым, угрюмым или подозрительным.
Не критиковать современные нравы, обычаи, а также политиков, войны и т. д.
Не рассказывать одну и ту же историю по многу раз одним и тем же людям.
Не скупиться.
Не навязывать своё мнение, давать советы лишь тем, кто в них заинтересован.
Не болтать помногу, в том числе и с самим собой.
Не хвастаться былой красотой, силой, успехом у женщин и т. д.
Не прислушиваться к лести.
Не быть самоуверенным или самодовольным.
Не браться за выполнение всех этих обетов из страха, что выполнить их не удастся».
«Евреи, рассеянные по всему миру, по всем странам, – это отличное удобрение,
помогающее процветанию этих стран.
Евреи же, собранные вместе, превращаются в обычное говно».
Незнание – плохое средство избавиться от беды.
Наградой за доброе дело служит свершение его.
Лучше изучить лишнее, чем ничего не изучить.
Кто считает, что позорно не отплачивать,
тот не хочет, чтобы было кому платить.
Совершенство духа нельзя ни взять взаймы, ни купить,
а если бы оно и продавалось, всё равно, я думаю,
не нашлось бы покупателя.
Народ Корана утверждает, что он единственный
и, что только он имеет право на жизнь.
Лучшая месть – огромный успех.
Женишься или не женишься, в любом случае
придётся раскаиваться.
Женись несмотря ни на что. Если попадётся хорошая жена —
станешь исключением, если плохая — философом.
Страна подвига и порыва, но не тяжёлой,
каждодневной работы.
Сынок, запомни, все деньги не заработать –
большую часть придётся украсть.
Гипотеза о Боге даёт ни в чём несравнимую
возможность абсолютно всё понять. абсолютно
ничего не узнавая.
Праведники – это те, кто не пойман с поличным.
Благодеяния приятны только тогда, когда знаешь,
что можешь за них отплатить. Когда дело обстоит
по-другому, то вместо благодарности воздаёшь за
них ненавистью.
Все народы ненавидят друг друга,
и все вместе ненавидят евреев.
(Письма с земли)
Если сделка не состоялась, верни деньги.
Верую потому, что абсурдно.
Патриотизм – последнее убежище негодяев.
Революционеры всегда бывают хуже тех, кого свергли.
«Как перед ней не гнитесь, господа,
Вам не снискать признания в Европе:
В её глазах вы будете всегда
Не слуги просвещенья, а холопы»
Он политик и складно врать – его профессия.
Совесть-таинственное свойство человеческой души, мешающее
ему оскотиниться.
Трое могут хранить тайну, если двое из них мертвы.
Работа становится тем, что в неё вкладываешь.
Каждый, когда-либо написанный закон
раскрывает новые пути к взяточничеству.
О, не растите дерева печали.
Ищите мудрость в солнечном начале.
Ласкайте милых и вино любите!
Ведь не на век вас с жизнью обвенчали.
Не так, как мы хотим, всё движется кругом,
Так для чего ж пустым мы заняты трудом?
Мы каждый день грустим – грустим из-за того,
Что поздно мы пришли, что рано мы уйдём.
Если все государства вблизи и вдали
Покорённые будут валяться в пыли,
Ты не станешь, великий владыка, бессмертным,
Твой удел не велик – три аршина земли.
Конечно, цель всего творенья – мы,
Источник знанья и прозренья – мы.
Круг мироздания подобен перстню,
Алмаз в том перстне, без сомненья – мы.
Рабы застывших формул осмыслить жизнь хотят.
Их споры мертвечиной и плесенью разят.
Ты пей вино, оставь им незрелый виноград,
Оскомину суждений, сухой язык цитат.
Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало.
Два важных правила запомни для начала:
Ты лучше голодай, чем что попало есть,
И лучше будь один, чем вместе с кем попало.
Хоть и не ново, я напомню снова:
Перед лицом и друга и врага:
Ты господин несказанного слова,
А сказанного слова – ты слуга.
Пить можно всем,
необходимо только,
Знать: где, когда,
за что и с кем и сколько.
Человек человеку Бог.
Размеры состояния определяются не величиной
доходов, а привычками и образом жизни.
Праведный поступок по настоящему праведен,
только тогда, когда он доброволен.
Соблюдение обрядов – это просто упражнение в
покорности.
Хотели как лучше, получилось как всегда.
Бесплатно только птички поют.
Умение направлять общественное мнение
является сейчас главной заботой правительства.
Этика не в состоянии чётко установить и
определить границы неизбежного для нас
самоотречения во имя других ……. она
насквозь субъективна.
Чистая совесть оказывается для нас мифом.
Этика изначально побуждает к созданию
соответствующего ей мировоззрения.
Самое обидное, что в информационной войне всегда
проигрывает тот, кто говорит правду. Он ограничен
правдой, лжец может нести всё что угодно.
Земная власть тогда подобна божьей, когда
с законом милость сочетает.
Если страна плохо вооружена,
Враг будет всегда стоять у ворот.
Ты идешь, завоевываешь землю врага,
Враг приходит, завоевывает твою землю
Можешь иметь повелителя, можешь иметь царя,
Но больше всего бойся «хозяина»!
Сладостна память о минувших трудностях.
Семья – экономическая ячейка общества.
При экономической независимости женщины
нет необходимости в институте семьи.
(Следует из его работ)
Самое страшное – превратиться в типа с лицом
обиженного, которому человечество задолжало
рубль восемьдесят пять копеек.